普陀山风景名胜区_舟山市普陀山风景名胜区
1.普陀山风景区的历史简介
2.普陀山旅游要注意什么事项?
3.普陀山风景名胜区的主要景点
4.普陀山旅游指南普陀山景区住宿指南
5.普陀山在哪
6.普陀山旅游景点介绍
普陀山位于杭州湾南缘、舟山群岛东部海域,处北纬29°58′3~30°02′3,东经122°21′6~122°24′9。西南距沈家门渔港6.5公里,南距朱家尖岛2.5公里,东濒瀚海。行政区由普陀山、洛迦山、南山、小山洞、豁沙山、小洛迦山等小岛组成,隶舟山市普陀区
普陀山呈菱形,南北长8.6公里,东西宽约3.5公里,面积12.5平方公里,岸线长30公里。中部佛顶山最高,海拔288.2米,向四面延伸,西为茶山,北为伏龙山,东为青鼓垒山,东南为锦屏山、莲台山、白华山,西南为梅岑山,主峰均在100至200米间,连绵起伏,如遨游东海之蛟龙,昂首欲腾。
洛迦山西距普陀山5.3公里,呈锐长三角形,南北长约1.05公里,东西宽0.6公里,面积0.36平方公里。岸线长3公里,海拔97.1米。从普陀山远望如一尊海上卧佛。 普陀山地质属古华夏褶皱带浙东沿海地带,形成于1亿5千万年前侏罗——白垩纪,燕山运动晚期的侵入花岗构成岩石基础。其地貌因受第三纪新构造运动地壳间歇上升及第四纪冰期、间冰期海蚀作用影响,可分为山地、海蚀海积阶地、海积地、海蚀地区类。
山地:海拔200米以上低山区面积约0。24平方公里。占岛总面积的2%,余为海拔200米以下丘陵地。坚硬的花岗岩在漫长的地质年代中经风化侵蚀,沿垂直高角度切节理发育,四周山体崩塌,形成众多孤峰突兀的风景地貌。
海蚀、海积阶地:全岛完整的保存着五级海蚀阶地和三级海积阶地,其面积占全岛总面积90%,其中四、五级海蚀阶地呈浑圆状,构成岛上主要山脊。
一级海蚀、海积阶地:海蚀阶地零星分布在岬角附近海岸,海拔5米左右。海积阶地分布于滨海平原、港湾间,如岛西司基湾海积平原,岛东之千步沙、百步沙等。
二级海蚀、海积阶地:高度10~18米,典型见于岛东南沿岸金沙湾两侧边缘;法雨寺——龙水庵、大乘庵座落一带。
三级海蚀、海积阶地:高度40~50米,海积阶地分布在几宝岭、金沙山——表鼓垒海岸岬角;飞沙岙、大小水浪沙湾、龙湾有完整的海积阶地,系古海湾沉积休。
四级海蚀阶地:高度60~80米,环岛广泛分布,构成白华山、金沙山——青鼓垒等浑圆山脊。
五级海蚀阶地:相对高度为95~140米,构成梅岑山脉主体。
海积地:岛四周由于水动差异,沉积物分布不同,东北海岸水动力强,涌浪直逼滩面,沿岸以沙滩、砾石滩为主;西南海岸水动力弱,潮间带堆积大量由长江供给的淤泥,形成宽阔的泥滩。沙滩:全长约5.17公里,占全岛岸线22%,分布为岛北后岙沙、虎沙,岛东飞沙岙、千沙沙、百步沙,岛南金沙等。沙质自岸向海由粗而细,潮间带以下转为泥质。
砾石滩:全长约3.23公里,占全岛岸线14.3%,分布岛西北大水浪、冈墩北海岸及飞沙岙东南祥庵沿岸一带,呈带状嵌镶在海湾内。飞沙岙东南及伏龙山小山洞对面砾石滩宽20~30米,余皆数米。砾石直径大小一般在0.50~1.5米间,最大可达1.5~2米,由于涌浪、激流冲击,磨擦成浑圆形。
泥滩:全长约4.2公里,占全岛总岸线20%,分布在岛南短姑道头至风洞嘴,岛西风洞嘴至六峤山嘴等波浪潮流较弱区域,由长江口、浙江沿岸潮流中的悬浮物在波隐区回淤沉积而成。潮间带延伸宽400~1000米,坡度2°~3°。
海蚀地:潮汐、潮流、波浪作用下,形成海蚀洞穴,逐步扩大为海蚀巷道、海蚀壁龛、海蚀崖、海蚀平台,构成基岩岸线,全长9.9公里,占全岛总岸线44%。
海蚀崖、海蚀平台:分布在岛四周,犹以北部、东部较发育,崖壁高十几米。说法台石、心字石等古海蚀崖比比可见,至今保存完好。海蚀平台分布在一些海积阶地边缘,岩柱壁立。
海蚀洞穴、海蚀巷道:分布于海蚀崖脚,由于涌浪冲击,海蚀洞穴逐渐扩大为海蚀巷道,潮音洞、梵音洞以及西方庵前的海蚀巷道均为典型代表。
水文
普陀山四周濒海,多为山地,地表水大部分泻入海,地层富水性弱,地下水资源有限。
地表水 本岛陆地面积12.5平方公里 , 年均降水1187.8毫米,年总降水量1403万立方米,泾流系数0.43,年泾流量 579万立方米,平均每平方公里48.9万立方米。 地下水 赋存于第四纪松散岩层中,其中沿岸砂、粉水层含水性较好,水深1~3米,从近海边切割处渗出。基岩裂隙水只存在上侏罗系火山碎屑岩、火山熔岩块状岩层中。富水性与断层构造有关,以北西西近海向和北北东向断张性及侵入岩影响带、脉岩穿插部位富水条件较好。风化带网状裂隙水赋存于燕山晚期花岗岩风化带中,仙人井、梅福井、息耒院活 眼泉、普济寺菩萨泉等均属此类地下水。总计全山地下水资源102.52万立方米。
用水量
按《普陀山风景名胜区总体规划 》,至2000年全山用水量98.83万吨,其中旅游用水59.388万吨,居民用水19.163万吨,工业用水10.950万吨,其他用水9.329万吨。经勘察,本山可用人工截流建造水库6座,集水面积2.46平方公里,年蓄水量104.39万立方米 ;另据民国十三年(1924)调查,全山有池7处,潭2处,泉10处,各寺庵、茅篷均有1~3口井, 其中白华庵多达8口。
解放后,前山司基湾和后山合兴村一带增挖农用河道数百米,寺院、旅馆、居民挖水井,建贮水池(塔)138只,容积近1.5万立方米。后又逐步兴建外畈、合兴、天竺等水库,总库容112.4万立方米。1970—1997年又开挖坑道井28口,容 积近4.7万立方米,如能充分利用地表水、地下水,近期用水基本可解决,从长远看,淡水资源不足。
水质
普陀山树木葱茏,地表水无杂质污染,地下水味甘美。本山自来水厂所用源水,1994年经舟山市自来水公司中心化验室测定,其水质优于国家标准,完全符合旅游风 景区水质要求。
土壤
全山土地总面积19735亩,其中土壤面积19209亩,占97.3%;寺院、居民住房基地430亩,水面24亩,公路73亩。分别占总面积的2.2%、0.12%和0.38%。按浙江省第二次土壤普查分类,全山土壤归属为红壤、潮土、盐土、水稻土4个土类及红壤、黄红壤、浸蚀型红壤、潮土、滨海盐土、渗育型水稻土、潴育型水稻土、盐渍型水稻土8个亚类,下分13个土属、18个土种,分述如下:
砂粘质红土属:(砂粘质红土1个土种) 面积8330亩,遍布全岛,占全岛土壤总面积43.36%。母质为粗晶花岗岩风化体,石英砂含量高而明显,大于1毫米的砂粒占20~ 40%,细土 占10~15%;土体深厚,能为植物提供充足的营养物质,使植物根系深扎,呈现郁郁葱葱之风貌。普陀樟、舟山新木姜子、红楠、普陀水仙等古树名卉均生长于该土种上。
黄泥土土属:(分黄泥土、黄砾泥2个土种)面积2235亩,主要分布杨枝庵、梵音洞一带。母质为晶屑玻质熔凝灰岩风化林,土厚40~60厘米,粘粒含量低于红壤亚类,砾质性较明显,微粒结体发育较差,植被生长差。
白岩砂土土属:(白岩砂土1个土种) 积2004亩,分布各陡坡处,土厚30余厘米,下层有较深厚的半风化母岩,含沙性明显。
红泥土土属:(包括红泥土、红松泥、红泥砂土、覆砂头红泥土4个土种)面积1779亩。红泥土分布在大乘庵周围,红松泥分布在佛顶山东北端,红泥沙土分布在佛顶山东北部和广福庵附近,覆砂头红泥土分布在潮音洞以西缓坡山地。母质为细晶花岗石及流纹凝灰岩风化体,土体深厚,不含或少含石英砂。
涂泥土土属:(分涂泥土、盐白地2个土种)共996亩,其中盐白地927亩,母质为沿海沉积物,系围涂而成。质地为粉砂质重壤——轻粘土,盐分含量1.5%。用于海水养殖和晒盐。
石砂土土属:(石砂土1个土种)面积4.63亩,主要分布冈墩陡坡。母质为各种火山岩风化残坡积体,土层不足30厘米,砾石半风化母岩碎片超过30%。
滨海覆沙土土属:(滨海覆沙土1个土种)系分布在飞沙岙以及千步沙、百步沙等高潮线以上之覆沙。
涂沙土土属:(滨海清水沙1个土种)系分布千步沙等受高潮位浸没之沙滩。
滨海沙田土属:(滨海沙田1个土种)面 积120.5亩,分布滨海覆沙内侧,母质为滨海覆沙土和红壤性洪波积物再积体,土层厚,耕性好。
黄泥田土属:(沙性黄泥田土1个土种)面积112亩,主要分布在佛顶山后山一带,多系山麓梯田。
涂泥田土属:(浆粉泥田土1个土种)面积110.5亩,分布在司基湾海塘外侧,母质为新浅海沉积物。
老塘泥田土属:(涂底泥沙田1个土种)面积59.5亩,分布在司基湾海塘外侧。
岩秃土土属:(岩秃土1个土种)为各处裸露地面岩石露头,其中岩石裸露面积80%以上,其余为岩间石砂土和白岩砂土。
植被
全山植被以佛顶山为中心,向四周成环状分布,山坡为灌木草本植物,局部为针叶林和常绿阔叶林、落叶阔叶林,沙丘水滩为兼盐性植物群落,滨海岩壁为海藻群落。据1991年海岛植被资源调查,全岛植被面积12972亩,覆盖率70.2%,为浙江省海岛天然植被、植物资源最丰富的岛屿之一。全岛植被可划为10个一级、17个二级和36个三级分类单位。其中一级 分类单位简况如下:
针叶林:面积9816亩,以黑松林分布最广,遍于全岛丘陵山地,且与灌草丛优势种 组合。另有马尾松、杉木林近千亩,分布在象王峰东麓和雪浪山一带,其中杨枝庵一块为舟山最古老的马尾松林。
阔叶林:面积1011亩,是普陀山最具 特色的植被。其中常绿阔叶林468亩,有青冈栎、香樟、蚊母树、普陀樟4个林种。常绿落叶阔叶林228亩,有红楠、枫香、黑松林3个群系,红楠、枫香、沙朴林混交和青冈、香樟、枫香林混交;落叶阔叶林315亩,主要有枫香、沙朴林、黄莲木3个林种。
竹林:面积180亩,以混生型四季竹林为最多,另有苦竹和少量人工种植的青皮竹、紫竹。
灌丛:面积429亩,有白栎萌生灌丛、日本野桐萌生灌丛和?木林灌丛,分布在六峤山坡及海岸陡坡。
草丛:面积429亩,有白茅草丛和五节芸草丛,分布在岛北部山坡。
盐生植被:面积13.5亩,仅碱篷、盐地碱篷盐生草丛1种,分布在盐场堤堰。
沙生植被:面积133.5亩,有沙钻苔草、肾叶打碗草、匍匐苦卖沙生草丛等3个群落,均分布在千步沙、百步沙沙滩上侧。
沼生、水生植被:面积67.5亩,有芦苇群落、空心莲子草群落和莲群落,分别生长在盐场内侧、河流、池塘中。
木本栽培植被:面积169.5亩(不含 黑松林),有茶园、油茶林、木麻黄林带和桔园、桃园,均种植在山坡和山脚缓坡地带。
草本栽培植被:面积723亩。有坡地旱地作物、平畈地旱地作物、蔬菜作物3个群落。1985年全岛实行停垦后,草本栽培植被除少量蔬菜作物外,皆改种木本栽培植被。
繁茂的植被给普陀山带来丰富的植物资源。据普查,全山有野生维管束植物128科近900种。其中蕨类植物19科50种,裸子植物7科14种,被子植物102科800余种,苔藓植 物80类41科118种。属国家保护植物有普陀鹅耳枥、普陀樟、舟山新木姜子、海滨木槿、全缘冬青、珊瑚菜、寒竹(观音竹)等10余种。 属亚热带海洋性季风气候区,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒,气候湿润,季风明显,雨量流沛,光照充足。
气温:据1970—1990年实测,年平均气温16.1℃。最热为8月份,月平均最高气温27℃,最冷为1月份,月平均最低气温5.5℃。
降水:年降水量一般在900~1300毫米间。春夏两季占全年降水量60~65%,秋冬两季占全年降水量35~40%,降水一秀集中在3—4月份春雨期和5—6月份梅雨期,8—9月份因台风影响降水亦较多。
风:季风明显,4月份由偏北风向偏南风转换,5—8月份多东到东南风,9月由偏南风向偏北风转换,10月至次年平3月多北到西北风。
日照:1961—1986年平均日照2096.5小时,1963年日照最多,2471.4小时;1987年最少,1786.3小时。全年日照以8月份最多,平均279.8小时,2月份最少,平均120.7小时,平均阳光照射时间为可照时间的54.7%.
雾:据1961—1986年实测,雾日各月皆有,全年占雾日15—55天。平均36.8天,其中3—6月份为雾季,雾日占全年总雾日70%以上,8—11月份为少雾季,雾日占全年总雾日3%。其余月份占总雾日的27%。
霜:据1961—1986年资料,初霜最早日为11月1日,终霜最迟日为次年4月4日,年平均有霜期110.8天,有霜日14.8天,最多1985—1986年31天,最少1973—1974年6天。
雪:1961—1986年年平均雪日4.8天,发生在12月至次年4月,其中2月较多。1963—1964年雪日最多,共9天,1974—1975年最少,无雪日。
特异气象——海市蜃楼 海市蜃楼为本山特有之奇观,历史上曾多次出现。古人诗文常有提及,如:“楼沾蜃气全疑湿,潮落沙痕半未残”、“潮声远送疏钟断,蜃气轻浮宝锡飞“等。 唐天宝七年(748),鉴真各尚第5次东渡日本,十月十六日,途经莲花洋,忽“东南见山,至日中,其山灭,知蜃气也”。 北宋末,司户王?郡檄往潮音洞求雨,风海上现“栏数尺,皆碧玉,有刻镂之文,如世间所造宫殿者。已而复现纹如珊瑚者,亦数尺。” 清雍正九年(1731),法雨寺住持法泽所建天后阁落成,当日黄昏,“忽见彩船一只,仪仗旌旗,缤纷整肃,左右羽扇交蔽,前掌大灯两盏,照耀光明,从东洋海上而来,直至千步沙。监督诸员及僧众工役同时共见。” 1981年4月28日,来自菲律宾、新加坡等国华侨朝山团车经千少沙,忽见梵间洞一带“广阔无垠的海空中涌现出层层翠嶂,琉顶黄墙之殿宇坐落在蓊郁的丛林中,一条蜿蜒曲折的山径从薄雾中透出,山下街市车来人往……” 1993年4月,作家赵丽宏在浓雾中登佛顶山,忽见雾空中“”碧波荡漾,锦帆片片,岛屿出没,亭台楼阁,依稀可见。不久,化为蓝天一片,金鹰3只,高低遨翔……”登山者皆见之。
普陀山风景区的历史简介
1、普陀山舟山,有什么意义吗2、普陀山是在哪里普陀山在舟山3、普陀山在哪4、普陀山在什么地方普陀山舟山,有什么意义吗
普陀山舟山的意义是大慈大悲的观世音菩萨普渡众生之地。据记载,早在秦汉时期普陀山已被视为海上仙山,即有方士来此练丹。到了唐代佛教盛行,这座传说中的海外仙山更被赋予了新的意义,一度被认为是大慈大悲的观世音菩萨普渡众生之地。到了南宋,禅宗真歇大师来到普陀,建立禅宗真歇一脉。这期间真歇广布香火,普陀山寺庙由此逐渐扩大规模,海外仙山的名头变得实至名归。
普陀山是在哪里普陀山在舟山普陀山 是全国最著名最灵异的观音道场,佛教圣地,寺院无论大小,都供奉观音大士。可以说是“观音之乡”了。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音 菩萨 诞辰、出家、得道三大香会期,全山人山人海,寺院香烟缭绕,一派海天佛国景象。
普陀山 是 东海 舟山 群岛中的一个小岛,南北狭长,面积约12.5平方公里。岛上风光旖旎,洞幽岩奇,古刹琳宫,云雾缭绕。 普陀山 与 九华山 、峨嵋山、 五台山 合称 中国 佛教四 大名 山,而且又以山、水二美著称的名山, 普陀山 这座海山,充分显示着海和山的大自然之美,山海相连,显得更加秀丽雄伟。
普陀山 素有“海天佛国”、“ 南海 圣境”之称,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。
普陀山 位于 舟山 群岛东部海域,与世界著名渔港沈家门隔海相望,在 浙江 省 舟山 岛东侧,属于 舟山 市。 浙江 沿海渔民早就来此捕鱼,最早寺庙建于858年,由日僧慧锷主持其事。现有普济寺、法雨寺、盘陀庵、 灵石 庵等寺庙和潮音洞、梵音洞等名胜。
普陀山 四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山 石林 木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。全山共有66种百年以上的树木1221株。除千年古樟,还有被列为国家一级保护植物我国特有的珍稀濒危物种普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、 朝阳 洞等。大多名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说。它们各呈奇姿,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。
普陀山在哪普陀山,位于浙江省舟山市普陀区,杭州湾南缘,是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,与舟山群岛的沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。扩展资料
普陀山面积12.52平方千米,南北长8.6千米,东西宽约3.5千米,岸线长30千米。中部佛顶山天灯台最高,海拔291.2米,向四面延伸,西为茶山,北为伏龙山,东为青鼓垒山,东南为锦屏山、莲台山、白华山,西南为梅岑山,主峰均在100至200米间,连绵起伏。
普陀山相传是观世音菩萨教化众生的道场,有普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺,并称为普陀山三大禅寺,架构着普陀山观音道场。
每年农历二月十九观音圣诞日、六月十九观音成道日、九月十九观音出家日,海内外佛门弟子,不论远近纷纷从四面八方云集普陀山敬香朝拜和参加法会。
2007年,普陀山风景区,经原国家旅游局正式批准,为国家5A级旅游风景区。
普陀山在什么地方问题一:普陀山在哪里?位于浙江省杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域,系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里,最高峰佛顶山海拔292米。 区划普陀山镇隶属于舟山市普陀区,镇人民 *** 驻地前寺。
问题二:普陀山在哪里?浙江
问题三:普陀山在哪里啊?萧山车站直接有客车来舟山的,你到舟山沈家门下车后打的到半升洞码头坐船,到岸就是普陀山了,大约15分钟左右,当天来回肯定没问题,但走的景点就比较急了。也就是一下午左右的时候供你游玩了,
普陀山在浙江舟山,宁波下面,现在宁波和舟山跨海大桥通车以后,行程有原来的三个小时缩短为两个小时,方便很多,如果是自驾游的话,能更快。所有来回路费大概五六百,不包括吃和住。
希望对你有用
问题四:普陀山在中国哪个地方?普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,面积12.5平方公里,呈狭长形,南北长约8.6公里,东西宽3.5公里,最高处佛顶山海拔283米。区划普陀山镇隶属于舟山市普陀区,镇人民 *** 驻地前寺。
问题五:普陀山在哪里坐船如果您是要去普陀山的话,可以在沈家门半升洞码头或是朱家尖蜈蚣峙码头坐船
如果您是出普陀山的话,普陀山有两个码头,一个是只去珞珈山的在短姑道头附近,还有一个是普陀山客运码头是去沈家门、朱家尖、上海、桃花岛等地的。一般在普陀山坐公交车去码头就是直接到普陀山客运码头
问题六:舟山普陀山属于哪里的属于市里直接管的
问题七:普陀山在上海哪里上海没有普陀山,只有普陀区。如:上海市 普陀区 曹杨路 等。
而普陀山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛。
问题八:舟山普陀山具 *** 置在哪?普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧海,面积近13平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称,是首批国家重点风景名胜区
问题九:普陀山在什么地方就是一座岛,整个岛上烟雾缭绕
就是观音道场,反正我去的时候觉得不怎么样,爬山,海滩,还有一些庙,烧香。人多,烟多,厕所很可怕。
普陀山旅游要注意什么事项?
普陀山历史悠久,宗教文化浓厚。早在二千年前,即为道人修炼之宝地,秦安期生、汉梅子真、晋葛稚川都不得曾来山炼丹、修道,至今山上仍留有“炼丹洞”、“仙人井”等遗迹。历史上,普陀山名几经更变。春秋越王勾践时(公元前497-465年)与舟山等岛统称甬东。传西汉成帝时(公元前32年-公元7年),南昌尉梅福来山隐居,采药炼丹,自此称梅岑山。
唐宣宗大中年间(847—860),天竺僧人来此修行,“亲睹观世音菩萨现身说法,授以七色宝石”,遂传此地为观音显圣地。后梁贞明二年(916年),日本高僧慧锷从五台山迎奉观音像乘船回国,途经普陀莲花洋为风浪所阻,祷而有应,便在普陀山结庐供养其像,即今“不肯去观音院”。此后,普陀山就成为观音菩萨的应化道场。
宋、元时,佛教发展很快。北宋乾德五年(967),宋太祖赵匡胤派太监来山进香,首开朝廷降香普陀之例。南宋绍兴年元年(1131),宝陀观音寺住持真歇禅师秦请朝廷允准,易律为禅,迁700多渔户离山,全山遂成佛门净土。元大德三年(1299)六月,敕封江南释教总统、宝陀观音寺主持一山为妙慈弘济大师,携带国书出使日本,弘扬佛教,与日通好,普陀山知名度益发远播海外。
故宋时称宝陀山。宋宝庆《昌国县志》载:“梅岑山观音宝陀寺在县东海中,梁贞明二年建,因山为名。”宋张邦基《墨庄漫录》云:“宝陀山,去昌国两潮,山不甚高峻。”元称补陀洛迦山。宋至明代有以梵语“补怛洛迦”意译称白华山。明万历三十三年(1605),钦赐宝陀观音寺为“护国永寿普陀禅寺”,山以寺名,此为普陀山名之始。因其东南海中有洛迦山,又有普陀洛迦之称谓。
昔时历代帝王多建都北方,其南之东海称作为南海,故元、明时期也称南海普陀。普陀山佛教主供观音菩萨,是著名观音道场。观音菩萨在中国民间有着广泛影响。日僧慧锷请观音到普陀后,经历代名僧弘扬传法和广大信士、工匠开发经营,观音道场香火日盛,观音信仰习俗遍及大江南北,并且走出国门,传到海外,特别是旅居海外的华侨在居住国供奉观音圣像,念诵观音佛号,影响着居住国人民对观音之信仰,一些岛国民众更把观音奉为祈求航海平安的保护神。
明、清两朝,因倭寇和荷兰殖民主义的干扰,普陀山实行海禁,佛教三废三兴。 清末至抗日战争前夕,可谓普陀山佛教的全盛期。民国13年(1924年),全山有3大寺、88庵院、128茅蓬,4000余僧侣,仅普济禅寺就有僧众上千,蔚为壮观,称为震旦第一佛国。1937年7月,日军侵占普陀山,海港封锁,香客断绝,庵院失修,佛事败落。抗战胜利后稍有稍有复苏。
1950年5月19日,普陀山解放,时有僧侣316人。党和政府贯彻宗教信仰自由政策,保护正当宗教活动,并拨款修建普济、法雨两寺和杨枝庵等。1958年起,因受“左”的影响和“文化大革命”之各乱,党的宗教政策遭严重破坏,宗教活动一度中止,粉碎“四人帮”之后,党的宗教政策得以重新落实。1979年4月,普陀山管理局成立,国家拨出资金和物资,抢修危房,修复景点。此后,管理局、佛教协会发挥各自的潜力,加快普陀山的建设,普陀山佛事活动重现兴盛期,保护、管理和发展进入了一个新的阶段。
普陀山四面环海,寺庙建筑错落在山间海滨,与海天景色浑然一体。山石林木、寺塔崖刻、钟声涛音,皆充满佛国的神秘色彩,可谓“海上有仙山,山在虚无飘渺间”。以“海天佛国”名扬四海的普陀胜景,历为名人学士所青睐。唐代神童王勃赞誉普陀是“南海海深幽绝处,碧钳嵯峨连水府”、“宝陀随意金鳌载,云现兜罗银世界”。宋代文学家王安石赞“补洛迦山传得种,阎浮檀水染成花”。明代江南四才子之一文征明赞誉普陀“想见鱼慈无限好,怪来诗画不胜情”。民国4年(1915),学者蒋维乔在《普陀山》摄影画册中说:“山与水二者不易并美。以山而兼湖之胜,则推浙之西湖,以山而兼海之胜,当推定海普陀。”
普陀风光,四时景变,晨昏各异,为其他名山所少见。前人曾有“普陀十二景”、“普陀十景”、“普陀十六景”之说。最早载于志书者,是明代戏曲家、文学家屠隆诗咏之普陀十二景:梅湾春晓、茶山夙雾、古洞潮音、龟潭寒碧、天门清梵、磐陀晓日、千步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、钵,孟鸿灏,洛迦灯火,静室茶烟。清代裘琏所编山志亦有十二景:短姑圣迹,佛选名山,两洞潮声,千步金沙,华顶云涛,梅岑仙井,朝阳涌日,磐陀夕照,法华灵洞,光熙雪霁,宝塔闻钟,莲池夜月。后人一直以“十二景说”流传至今。
普陀山素有“海上植物园”之称,全山古树名木繁多,高大参天、华盖如伞的樟树遍布全岛为后人奉献着清凉绿荫。随着时间推移和人文景观的新建、重修,普陀山景色更加迷人。如今,旧有景点面貌一新,新辟景点风采更神。普陀山凭借其特有的幽邃、神秘的海上风光,很早就吸引着众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。至民国13年(1924),浙江省政府就把普陀山规划为全省17个名胜区之一,使之成为闻名海内外的旅游胜地。 根据批准的《普陀山风景名胜区总体规划》,分为南天门、普济寺、潮音洞至观音跳,西天门至风洞嘴、法雨寺、佛顶山慧寄寺,飞沙岙至梵音洞、海澄庵后岙沙、百步沙千步沙(以上在普陀本岛)、洛迦山和邻近朱家尖的白山、十里金沙、樟弯等13个景区。属普陀山行政管辖的十个景区分别是:南天门景区、普济寺景区、潮音洞至大佛景区、西天门至风洞嘴景区、法雨寺景区、佛顶山慧济寺景区、飞沙岙至梵音洞景区、海澄庵后岙沙景区、百步沙千步沙景区、洛迦山景区。
1979年普陀山重新开放后,来山览胜观光、调查考察、度假修养者与日俱增。自1987年来,香游客连年超百万人次,其中2001年达167余万人次。不仅有来自全国各地,还有来自日本、美国、德国、法国、菲律宾、新加坡等几十个国家和港澳台地区的信徒、游客。旅游项目从旧时单纯佛教文化旅游和观光揽胜,发展到避暑度假、疗养修养、文物考古、海岛考察、学术交流、体育保健、书画写生、影视摄制、民俗采风等活动、为适应旅游业蓬勃发展的新趋势,普陀山管理局大力加强旅游基础设施建设,进一步开发各种旅游资源,积极保护文物古迹,取得了明显的成效。
1979年至2001年,国家和地方先后投入资金10余亿元,兴建道路、码头、水电通信、文化、宾馆饭店等基础和服务设施。全山新建四座总蓄水量为80多万立方米的水库,铺设了舟山本岛至普陀山全长5004米的海底输水管道;铺设了三条55千伏舟山本岛至普陀山的海底电缆,保证了全山的电力供应;开通了国内国际2000门程控电话,新建了移动电话和小灵通电话基站,与国际国内联系随时可达;全山浇制25.17公里的环岛水泥路面,新建停车场10处,又不到13.5公里,在主要景点增设了中英文路牌,道路两旁安装了路灯;投资4000余万元,建造了合兴至佛顶的客运索道,扩建了客运码头和正山门大厅,开辟了普陀山至上海、宁波等海上航线13条,大大方便了旅客;建设了一批标准高、设施好的宾馆饭店,日可接待旅客量一万余人。基础设施的不断完善,为旅游经济的发展,提供了有力的支撑条件。
在严格保护和坚持规划的前提下,高标准开发旅游精品项目。按照“因山布寺、依寺组群、因景设庵”的总体布局特点,做好“佛”字文章,近五年来修建了半山庵、圆通庵、法雨寺大雄宝殿等38个项目,大大恢复提高了原有宗教气氛;还投入2亿元资金,兴建了南海观音铜像、正法明如来铜殿、观音32应身石刻浮雕,修建了药师殿、三圣殿、不肯去观音院、隐秀庵、法华洞等新景点20余处,使全山开放寺庵达到34处,佛教氛围进一步浓厚。积极实施以幽取胜策略,做好洞、石、山、塔、亭、牌等开发文章,新建或修建了仙人井、朝阳洞、朝圣门、圣湛塔、紫竹壁、五祖碑亭、海天佛国牌坊等,使之与海岛自然风光、佛教寺庙交相辉映,增添了不少游乐情趣。充分利用碧海金沙等丰富的资源优势和海岛民俗风情,相继建起了千步沙休闲海滨公园及其游乐中心和百步沙海滨浴场,开辟了洛迦山游、海上游艇游,环岛游等融参与性、性于一体的各种特色项目。这些具有浓郁海岛特色的新景点的开发,为普陀山增添了亮丽的色彩,吸引了众多海内外香游客。
景区管理走上了规范化、制度化轨道。坚持依法治山。加强防火、游览、交通治安安全管理,确保了景区旅游安全和社会稳定。大力开展“创建优美环境”活动,新建改建了一批环卫设施,净化了景区环境。各景点商亭实行标准化管理,严厉打击乱接客、乱设摊和宰客等行为,整顿和规范了旅游市场经济次序。切实保护沙滩资源,实施可持续发展战略。全山推行“无烟工程”,对各宾馆、饭店锅炉烟尘进行治理,使景区大气质量达到或超过了国家一级标准;还投入巨资,建造污水泵5座、铺设排污管道12公里,全山基本实行污雨水分流。
积极研究古树名木的复壮和更新技术,大力抢救珍稀濒危物种。广泛开展植树造林、绿化美化。景区森林覆盖率达到72.5%,林业用地绿化率达到98.3%。为不断改善普陀山的生态环境,进一步提高环境质量,在保护和管理上与国际接轨,2001年来,全山范围内开展了IS014001环境管理体系贯标认证工作。为营造良好的人文环境,不断提高风景区档次,制定了创建和巩固文明山的实施规划。全山积极开展创建文明单位、文明小区、文明寺庵、文明商亭群、军民共建先进单位等活动,切实提高了景区服务质量,成为首批国家级AAAA旅游景区、第四批全国文明风景旅游区示范点、第二批全国保护旅游消费者权益示范单位。
随着旅游业的兴起和发展,普陀山在海内外的知名度越来越高。近年来,日本、朝鲜、印度、缅甸、泰国、越南、老挝、柬埔寨、斯里兰卡、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚等过香游客纷纷来山朝拜观音,观光揽胜,国内游客也逐年递增,普陀山已成为中外文化重要的交往窗口和著名的旅游胜地。普陀山这颗东海明珠,正焕发出更加灿烂的光辉。它将以崭新的海山风貌和珍贵的历史文化,招引天下四方来客。
普陀山风景名胜区的主要景点
你好,以下用我的切身体会来告诉你,去普陀山的注意事项:
1、普陀山是舟山群岛中的一个小岛,只能通过轮船去普陀山。一定一定要注意天气情况,如果是遇到大雾或者是台风等恶略天气,很有可能会遇到轮船停航的情况。我第一次去普陀山是在冬天,当天正好有大雾,到了码头,被通知轮船停航了,在沈家门码头等了整整一天,最终也没能去到普陀山。所以这个惨痛的教训一定要注意,出行前看好天气情况,避免到了码头而无法上岛的情况出现。
2、普陀山烧香需要注意遵守当地寺庙的一些规定。还有,寺庙里都不允许拍照。
3、普陀山游玩需要登山,可以带着登山杖,以方便攀爬,节省体力。
4、普陀山交通很方便,各个景区之间都有交通车,有的大景点门口会有很多通往其他各个景点的交通车,要注意交通车的目的地,不要上错了交通车。
5、去普陀山游玩要安排好行程,一般2-3天时间。在 旅游 旺季,一定要提前预定好住宿。
以上是我的个人建议,希望对你有帮助。
去普陀山就是为了烧香拜佛,注意带着防晒物品就好其他都不用,景区都有卖。礼佛时需要注意的有以下几点:
1. 请香到了寺院买香称做“请”。香要自己请,不能由他人代付香火钱,请香三支为宜。
2. 进寺、入殿进寺、入殿需走偏门,不能走正门;男左女右迈腿跨过门槛,切忌踩踏门槛,切忌用手指点佛像。
3. 进香在寺庙内有很多菩萨,可逐一拜,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前进香,其他合掌拜三下就可。
4. 点香去专用的点香处点燃香火,不可去香炉内取火,亦不宜用打火机点燃。左手点香,因为佛教认为左手是最干净的。燃香后香头朝上,用右手把火轻轻扇灭,不宜用口吹灭,然后再用右手插在香炉中。
5. 上香①面朝大殿大门,双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端,香尾端对准自己的眉心。香的顶端对准佛像,闭眼许愿,然后三拜。然后右转,面朝东方举香三拜,再同样朝南、朝北;
②拜完后应用左手取一支先上中间,供养十方一切佛;然后用右手取第二支上右边,供养十方一切法;再用左手将第三支上左边,供养十方一切僧。三支齐排插好,然后礼佛三拜。若香火太旺不便直接插到香炉,就用左手把香火直接平扔火炉中即可。
6. 许愿通常要记得告诉佛祖你叫什么,家住何处,有何事相求,事成后何处还愿。不可随口许愿,愿望实现后回来还愿。
7. 拜佛①香客男人跪拜用左边的,女人用右边的,中间的蒲团是方丈用的,不可跨过蒲团。
②拜佛应先拜中间主佛,然后沿顺时针方向依次拜其余佛像。
③佛时应面向佛像,念所拜佛像名号。然后报自己的姓名、地址,随后拜下去,双手手心朝上(手心朝下是拜祖先的),表示接佛两足,如此三遍。如果不知道面前时哪一尊佛菩萨,在普陀山就念“南无观世音菩萨”。
④拜完后右手撑起身体,右转离开。
⑤帽、手套等物拜佛时须拿下收好,不可往佛案及佛桌上放置。
8. 见僧与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
9. 其他①去普陀山一般都要去洛伽山,去普陀山不去洛伽山,等于只烧了半枝香,那里是观音菩萨修行成道的地方。
普陀山之行事项
关于普陀山之行,我们都要尽量做好三项工作。第一:对普陀山的知识和介绍有所了解(包括人文 历史 、自然环境、地址特点等)。第二:出行前所要做好的准备(包括交通、费用、餐饮、住宿等情况的了解)。第三:旅行过程中路线规划、景点参观、过程中注意的事项。
普陀山
提到普陀山,想必大家首先想到的就是佛教。没错了,普陀山有着悠久的佛教文化,古人称之为“海天佛国”、“南海圣境”、“人间第一清净境”。 早在二千年前,即为道人修炼之宝地,秦安期生、汉梅子真、晋葛稚川都不得曾来山炼丹、修道,至今山上仍留有"炼丹洞"、"仙人井"等遗迹。 历史 上,普陀山名几经更变。春秋越王勾践时(公元前497-465年)与舟山等岛统称甬东。传西汉成帝时(公元前32年-公元7年),南昌尉梅福来山隐居,采药炼丹,自此称梅岑山。后至唐、宋、元历代时期都被推崇为朝圣圣地。每至普陀山历年的观音香会、朝圣盛典,海内外慕名而来的游客络绎不绝、摩肩接踵、蜂拥而至,场面甚是宏大。"海上有仙山,山在虚无缥缈间",普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的 旅游 胜地。
普陀山位于杭州湾南缘、舟山群岛东部海域。西南距沈家门渔港6.5公里,南距朱家尖岛2.5公里,东濒瀚海。行政区由普陀山、洛迦山、南山、小山洞、豁沙山、小洛迦山等小岛组成,隶舟山市普陀区。普陀山呈菱形,南北长8.6公里,东西宽约3.5公里,面积12.5平方公里,岸线长30公里。中部佛顶山最高,海拔288.2米,向四面延伸,西为茶山,北为伏龙山,东为青鼓垒山,东南为锦屏山、莲台山、白华山,西南为梅岑山,主峰均在100至200米间,连绵起伏,如遨游东海之蛟龙,昂首欲腾。洛迦山西距普陀山5.3公里,呈锐长三角形,南北长约1.05公里,东西宽0.6公里,面积0.36平方公里。岸线长3公里,海拔97.1米。从普陀山远望如一尊海上卧佛。
普陀山属亚热带海洋性季风气候区,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒,气候湿润,季风明显,雨量流沛,光照充足。
普陀山,国家5A级 旅游 景区,国家首批重点风景名胜区,全国文明风景 旅游 区示范点,全国保护 旅游 消费者权益示范单位ISO14000国家示范区,全球优秀生态 旅游 景区,中国佛教四大名山之一。
出行前准备
前面我们介绍了有关普陀山 历史 文化、自然环境等情况。那么我们在准备出行前应做好哪些准备呢。
交通:无论我们乘坐高铁、动车、飞机、还是自驾,首先我们都要抵达舟山,然后到达普陀山码头,乘船进入普陀山。进入普陀山后,岛上没有出租车,但是可以乘坐岛上的 旅游 巴士,车票2-10元不等。巴士共有三条路线:1、百步沙-西天渡口 2、百步沙-索道站 3、客运码头-梵音洞
适合 旅游 季节:普陀山属于海洋性气候,其实一年四季都适合旅行,主要集中在春秋与夏季。
门票:160元
住宿:岛上酒店、客栈数量极多,大多数集中在普济禅寺和法雨禅寺附近,其他位置也都有分布,但相对较少。包括精品酒店,各星级酒店和家庭客栈在内各种等级,价格跨度较大200至上千元,可以自由选择适合的住宿。
餐饮:普陀山盛产海鲜,同时素斋也是岛上常见的餐饮。但是由于岛上物价高,吃饭也贵,不管菜种,比如龙湾村青菜价位基本在30元。早餐也很单一,基本就是油条和稀饭,所以一般吃海鲜都会选择去舟山本岛(舟山更便宜)或者沈家门,要不就在农家解决,一般按60元/人收费,岛上的套餐适合经济型一族,20元一份,3个菜,米饭随便吃。岛上的矿泉水大概都5-6块钱一瓶,冰棍6-8元一根,物价高,尽量避免在景区附近购买,可以自带一些水,或者到农家乐附近的超市买,会便宜一点。素斋价格相对便宜些。
景点规划
普陀山主要景点有潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。
建议路线:心字石-磐陀石-二龟听法石-观音古洞-普济寺-慧济寺-杨枝禅院-千步沙-百步沙
抵达普陀山。
西天景区:先到普济禅寺附近安排住宿,可住在寺院内,也可在附近找合适的旅馆。然后游西天景区,心字石、磐陀石、二龟听法石、观音洞。午前返回普济禅寺参观。
慧济寺:下午在百步沙乘2号线去索道站乘缆车上慧济寺、登佛顶山。然后步行下山,途径海天佛国石。
法雨禅寺、千步沙:下到法雨禅寺参观后,到千步沙或百步沙游泳。用罢晚餐,继续到百步沙看晚霞听涛声。若你爱热闹,“普陀山的南京路”——横直街就在普济寺的前面。
我国佛教四大名山之一的普陀山每年游客都近千万,但是却没有回头客,主要是因为周边乱收费的现象非常的多。现代人对于 旅游 业的要求也是越来越高,总是希望找一些基金经理实惠,而且值得去的地方。像普陀山每一年的话,游客都有近千万之多,但是它周边乱收费的现象实在是太严重,其实门票并不是很贵,大家都能接受。
因为是佛教圣地嘛,所以每年有大批的人去上山进乡祈福还愿。所以普陀山每年的游客都特别的多,都想利用自己放假或者休息的时候,为家人或者自己来年的事业包括自己的 健康 来祈福。既可以观赏山上的美景,又可以为家人祈福,何乐而不为呢?
普陀山的门票呢是160元一张价钱听起来还是合情合理的,但是周边的消费却是非常的凌乱不堪。不光是饭店收费不统一就包括卖一些杂七杂八的东西,也都是倒出来收取我们的费用。所以很多人第1次来过之后就不会再来第2次了。因为只要进到普陀山之后,你会发现不花个几千块钱,你是绝对出不去的。
很多网友说本来是佛教圣地,大家都是虔诚去祈福的,但是搞得这么商业化,是不是有点不太好?而且旺季的时候去是最倒霉的时候,因为花钱花的要是好几倍。其实我觉得像这样佛教的圣地,应该不要搞得这么商业化,就是每年固定门票多少钱,然后配一点简单的配套设施就可以了,其他太商业的东西就不要存在。这样做我想每年的游客数会更加的多。
、普陀山各景点都有请香的地方,15元一小桶,36元一大桶,足够两人使用。
2、根据近期游客消息,各寺院的斋饭都和慧济禅寺一样,仅午饭对外开放了(10:30开始卖饭票),数量有限,请按时排队购买。
3、梵音洞是求子必去的景点,只是去那边的 旅游 巴士很少,建议从候车站步行下山也不错,约半小时,到法雨寺的车站再转车就比较方便了。
4、去洛迦山还是早去早回,人太多。山上的路边就有免费接水的机器,还有免费请香的地方。
5、除了准备硬币以外,还可以准备香油,以表恭敬之心。注意不是吃的那种香油哦。
6、去普陀山需要徒步很久,因为各标识牌不清楚, 旅游 巴士到的地方又有限,所以穿一双柔软的运动鞋去是必须的。
7、如果在游览普陀山的中途想去朱家尖游玩一天,可以在出景区时,让工作人员签个证,回来时就不必重复买门票了。
8、寺内均禁止摄影。
进香相关
1、准备:净手——礼拜前要洗净手,表示拜佛的纯净;整衣——表示对神的尊敬,保持领扣齐整;静念——静念表示着一种对神的尊敬和崇拜。
2、点烛
3、上香(拈香)
将香点燃,用两手的中、食指夹著香杆,拇指顶香尾。 先安置胸前,再举香齐眉,两手自然放下,安置胸前,开始插香, 后合掌,就地一拜。
4、入殿礼拜
入殿门时顺门侧左右而入,左侧跨左腿、右侧跨右腿。不宜中央直行,也不可在有人礼拜的前头行走,礼帽、手杖等特须自提携或在殿外或边室寄放,不可安放在佛案、佛台之上。礼拜时,以佛像看分男左女右在佛前两旁的拜垫上礼拜。
礼拜顺序依次是肃立合掌、观想发愿、叩拜。
去普陀山出游要注意:
1、在旺季如春节、五一、国庆、农历二月十九(观音生日)、六月十九日(观音成道日)、九月十九(观音出家日),香客纷纷赶往普陀山进香,朝普陀山要提前订票、订房;2、在海边礁石区拍照时要注意安全,下雨天要注意防滑;上山时不要到没有路的地方去,严禁林区吸烟、点燃香烛等一切野外用火。要注意饮食卫生,吃海鲜不要贪食。海边风大,还要注意着凉;3、夏季到海边游泳,最好上岛之前就买好毛巾、拖鞋和游泳衣裤。游泳时不要到岩石边上,海浪冲击,会撞上岩石,非常危险;4、如果您住在普陀山,要去朱家尖游玩一天,在买了去朱家尖的船票后,要到码头的出口处去签个证,这样在当天回普陀山时就不用再买进山门票了;5、寺内均禁止摄影。普陀山特色 旅游 地点:
1、海天佛国:如果是香客和善男信女,会特意选择三个日子上岛:2月19日为观音菩萨生日,6月19日为菩萨得道日,9月19日为菩萨出家日,这三个日子都是农历。以二月大香会期为最盛,六月游山避暑者较多,九月则称小香会,香客略少。这三个日子的前三天,大批香客上岛,候船时间可能长一点,房价也可能略高。一般游客,如果想观览佛事盛况,可专门选择这几个日子,如果怕人多拥挤,可以...
我已经整理并发布了自己的普陀游记!不过再次强调,普陀山的公众号比较多,好处是电子支付很方便,但要注意最好在买车船票的现场去扫码,我回程的船票就因为公众号的问题买错了,一定注意哦!另外备足零钱吧,因为平时没有直接用现金的习惯,导致带去的都是大票子,确实不太方便,但由于香花券是要现金的,所以务必戴上现金!
就没人提醒准备吃的,普陀山啥都贵,一定不要在那里吃饭,花钱买教训啊,所以自己带点吃的,喝的。
如果是要在这个季节去普陀山的话,需要准备好以下几个方面的措施。
一.防晒
今天是二十四时节中的小暑,代表着全国大多数的城市已经正式进入夏天。普陀山位于浙江省舟山市旁,靠海,去时需要乘坐船舶类的工具,舟山的半升洞码头、三江码头都是可以去往普陀山的。正值炎热夏季,出行的朋友一定要做好防晒的准备。防晒霜、防晒衣、遮阳伞都是一些很好的选择。
二.防蚊虫叮咬
夏季也是蚊虫肆掠的季节,并且普陀山靠着大海,岛上植被茂密,蚊子最喜欢的环境就是这样的。建议上岛前带上花露水、风油精等可以防治蚊虫的物品。
三.信仰
普陀山是四大佛山之一,是信佛的人们的 情感 归宿,一定要遵守那里的规定。比如进寺庙的时候不可以拍照,不可以踩在门槛上,大多都是一些简单的可以遵守的规则。
最后也希望你可以玩的开心,享受好自己的假期。
普陀山旅游指南普陀山景区住宿指南
普陀山风景名胜区作为佛教胜地,最盛时有82座寺庵,128处茅篷,僧尼达4000余人。其中普济、法雨、慧济三大寺规模宏大,建筑考究,是中国清初寺庙建筑群的典型。普济禅寺始建于宋,为山中供奉观音的主刹,建筑总面积约11000多平方米。
普陀山风景名胜区奇岩怪石很多。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景,最著名的是潮音洞和梵音洞。岛的四周有许多沙滩,但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩,长约3里,沙细坡缓,沙面宽坦柔软,是一个优良的海水浴场。夏天去游览,可带上游泳衣在这里畅游。 观音文化节是普陀山最盛大的旅游节庆,始创于2003年,每年举办一届,迄今已经成功举办7届;它是经国家宗教局批准,在国家旅游局、中国佛教协会、浙江省民族宗教事务委员会及舟山市人民政府的直接指导下,由普陀山管委会和普陀山佛教协会主办、相关单位和企业协办的,以海天佛国深厚的观音文化底蕴为依托,以弘扬观音文化、提升名山文化品位为目标的佛教旅游盛会。节庆紧紧围绕观音文化这一主题展开,通过弘法讲经,祁福朝拜、放生法会、佛教音乐会、传灯法会、莲花灯会、佛教论坛、佛教摄影大赛、佛教用品展等一系列内涵丰富、形式多样的活动,融文化、经济、旅游为一体,吸引了来自全国各地及海外的观音弟子、佛教信徒、香游客聚缘海天佛国,共享文化盛宴。
普陀山之春是融群众、游客参与为一体的互动性大型旅游文化活动。于1990年首创,每年举办一届。其内容丰富多彩,包括声乐、舞蹈、戏剧、书画、摄影、灯谜、幸运抽奖、佛国茶道、旅游义工活动等,是普陀山继观音文化节、香会节之后的又一旅游盛会。 它已成为普陀山人员之间的相聚与交流创建平台,将进一步挖掘文化内涵,激发普陀山文化旅游的活力,将进一步拉近驻山人员与游客间距离,成为构建和谐普陀山的重要载体。
“普陀山三大香会期”,分别在农历二月十九、六月十九、九月十九。观音菩萨是中国民间普遍信仰的对像,受到善男信女的虔诚礼拜。据说农历二月十九是观音菩萨生日,六月十九是观音菩萨成道日,九月十九是观音菩萨出家日,一般说是涅槃日,这三天已是中国佛教的传统节日。每逢香会期普陀最为盛况,国内外信徒纷纷上山,十八日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会,通常有上千僧众和信徒参加。晚上数千人在圆通殿内外坐香,齐诵大悲观世音名号。翌晨,从普济寺的中门大开到佛顶山,香客如涌;从法雨寺的九龙殿到千级石阶的香云山径,信徒礼膜参拜,一步一跪拾级而上,虔诚之至,令人感悟。十十九日中午,各寺庵上大供,由住持带班顶礼祝福,设斋供众,晚卜举行随课普佛。此时,大众齐声唱念顶礼诸佛菩萨名号,拜愿此起彼落,庄严肃穆。同时,普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏,寺内灯烛辉煌,通宵达旦。
各家持糍粑、菜肴等到祖坟祭祀,祀毕,于坟顶加土插竹,挂纸铜钿、撒米饭、狮螺等物,谓上坟。如有孩子围观,须分糍粑或钱币,谓分麻糍铜钿,以嘱孩子保护祖坟。旧时,同宗还行族祭,合族男子同吃“清明羹饭”,食后还分糍粑。族祭费用皆从族中祀田收入支付,祭祀仪式多由族长主持。此俗解放后已止。清明前几日,各家还要设祭祀祖,饭后往屋顶上抛狮螺,以驱虫虐。清明日,家家户户插柳条于门壁,妇女插柳条、菜花、青蒿等于发际,以求来世亲人齐全。有“清明戴花,来世有妈;清明戴枝青,来世有亲人;清明插杨柳,来世有娘舅”等语。
端午时,家家户户插菖蒲,蕲艾俗称蒲剑、艾旗,并用菖蒲作人形,佩于孩子身上;制香囊放于箱笼或挂于孩子胸前;在蛋壳上画孩子跨虎图谓蛋壳老虎,挂于床沿,并贴自画端午老虎于大门、房门以祛邪。配制雄黄酒饮服及喷洒屋内外,驱邪消毒;烧白芷、苍术以祛害虫;用彩线扎成圆形辫子,系于小孩腕上,叫缠手绳、长寿绳、端午笼,一直带到七巧夕。用雄黄在婴儿头上写个王字,以劈祟等。端午节还要裹粽子、做乌馒头、团子等祭祖并馈送亲友邻里。
普陀山民于八月十六过中秋。传说其来历有二:一说宋代宰相史弥远,回家过节途中耽误一日;二说方国珍忙于守城,忘了过节日。史、方的家人等待到第二天才过中秋,后旁人沿习至今。中秋前,家家备购月饼,并馈赠亲友及师长。中秋傍晚,陈月饼、酒肴祀祖后,饮酒赏月吃月饼,谓“合家团园”。
正月十五,旧时多自制灯笼,或悬挂屋檐,或提灯外出游玩。是夜,乡间灯会进城,居民晚餐后皆上街看灯会,并多食糯米汤圆也叫元宵,意谓团团圆圆。解放扣,灯会不兴,但居民还要在这晚个出,名曰看灯会,实在散步或走访。当前举办元宵节活动推行猜灯谜等活动,灯会也逐步恢复。
普陀山风景名胜区共有西天渡口、海鲜园、海防新村、客运码头、入三摩地、紫竹林、百步沙、仙人井、大乘庵、法雨寺、飞沙岙、祥慧庵、梵音洞、宝月庵、古佛洞、客运索道16个专线车站,其中正山门专线车站为所有旅游专线必经车站,也是游客往返的重要交通枢纽车站。
正山门站:正山门专线站即客运码头站是普陀山风景名胜区最大的旅游集散专线车站,团队旅游可以在这里向普陀山风景名胜区客车公司包车游览,散客可在这里乘1、2、3路旅游专线游览。
一路旅游专线,返回即为十一路专线:
西天渡口至百步沙 6元,首6:35,末17:00
二路旅游专线,返回即为十二路专线:
码头至索道 10元,首6:35,末17:00
三路旅游专线,返回即为十三路专线:
码头至梵音洞 10元,首6:35,末17:00
普陀山在哪
1.普陀山风景区住宿攻略
三星级酒店包括:李雷山庄、中信普陀酒店、普陀山酒店、绿园山庄。羊头来
二星级酒店最多的有西林酒店、银云山庄、紫竹山庄、竹香居、海印酒店、金平山庄、西山温泉山庄、星岛度假酒店、三圣堂酒店、普陀山庄、何谦山庄等。莱阳头条
酒店有:龙湾村的潮音阁酒店、榆树楼酒店、西山农庄酒店。莱阳头条
普陀山的住宿大多集中在庙前,靠近庙后。一般规模不大,条件设施一般。一个标间的价格从150元到700元不等,加上每人20元的海堤建设费。莱阳头条
2.普陀山自助游住宿
普陀山作为中国四大佛教名山之一,每天都有成千上万的游客和信众。普陀山寺庙和舟山市周围有许多著名的地方。如果是寺庙里有名的地方,就得坐船过河。到了寺庙有很多住宿广告,也可以在网上预订。到普陀山B会有人接你;b,所以它非常方便。它我们建议在网上预订,但它遇到法律就很难决定了!
3.普陀山旅游详细攻略
到达普陀山轮渡码头,就算进入了普陀山景区。普陀山的最高峰可以坐缆车或者步行到达。主要有南天门景区和福赛特景区。佛寺景区佛顶山景区。西天景区梵音洞景区。紫竹镇竹子景区珞珈山景区。还有一些其他冷门的景点。蒲山岛没有出租车,各景点之间有统一的小巴。
4.普陀山风景名胜区住宿
普陀山有三大寺,福赛吉、法雨寺、惠济寺,都是接待香客的。香客一般做佛事,但有空余房间也接待普通游客。其中,福赛基的规模最大,房间规格也最大。由于寺庙住宿无利可图,所以没有预约。我建议你先呆在扶桑寺。标准间:标准间一般有空调、热水淋浴、一次性洗漱用品、席梦思、梳妆台、茶几、床头灯;普通房间是吊扇,床板,热水瓶,凳子,公厕,卫生间。标准间包括单人间100元,双人间150元,三人间180元,四人间220元,四人间260元,四人间300元。普通房20元/人。注意,夫妻二人住的是单间,也就是我们通常所说的大床房。
5.普陀山风景区住宿推荐
住锦江之星,不贵,性价比高。
6.普陀山的住宿
如果只是去岛内烧香拜佛的福赛基,可以住岛外。
如果想在一些景点打卡,建议住在岛上。
浦山属于舟山市普陀区,不是宁波。从方便的角度来说,当然推荐住在岛上,因为岛上的景点太多了,你可以don’不要一天就买完东西。岛上有各种档次的酒店和民宿,价格平日100多到1000多不等,国庆假期——。由于疫情,今年国庆住宿价格比往年便宜,两三百的民宿比比皆是。
7.普陀山风景区有住宿吗
普陀山农家乐住宿价格11-2月100-120,5月以后基本在120-150元之间。有独立卫生间,空调电视等。设施比较齐全,卫生也很干净。农家乐大多位于龙湾村和海防新村,想在寺庙做佛事的可以在网上的普陀山农家乐永福院博客。
普陀山旅游景点介绍
普陀山在浙江省杭州湾口南缘。
普陀有善财礁、新罗礁、虎啸礁三个明礁。距渔港沈家门6.5千米。岛呈不规则菱形,南北长约6.7干米,东西宽约2.3干米,最宽处4.3千米,面积11.82平方干米。
岛东端青鼓山临大海,北至龙头山,濒黄大洋。东北与葫芦岛相距1.65千米。西尽风洞嘴,隔莲花洋与舟山岛相距3.3千米。最南端观音跳山,隔普沈水道与朱家尖岛距2.5千米,周遭屈曲,岸线周长约22.5千米。
普陀山位于浙江省杭州湾口南缘,是中国佛教四大名山之一、著名的观音道场、公布的首批国家级重点风景名胜区之一,素有海天佛国、南海圣境之称。
全山开放有寺院共四十多座,最大的是普济寺、法雨寺、慧济寺和宝陀讲寺。最大的地标是总高33米的南海观音大佛。普陀山四面环海,被誉为第一人间清静地。
普陀山的地质构造
普陀山岛为低山丘陵区,海拔200米以上低山约0.24平方干米,占总面积2%。余均200米以下丘陵地,最高寺院慧济寺建在海拔261.7米古夷平面上。山体由坚硬的钾长花岗岩组成,经风化侵蚀,沿垂直高角度剪切节理发育。
山体四周崩塌,形成脊窄壁陡、孤峰突起风景地貌。连续2000米长的五个崩塌体组成环山崩坍,犹如积雪涌浪,称大、小雪浪山。
岛西梅岑山腰二龟听法石、磐陀石、五十三参石,岛东侧云扶石、海天佛国石,东海岸师石等巨岩怪石参差矗立,有危石若悬,坠石若扶,崩石若斧之奇。
这种干姿百态的岩石,均燕山运动晚期形成,沿三组相互垂直方向的节理同时风化,周围岩体崩塌而形成孤石,经阳光、空气、水分作用,岩石棱角风化,形成奇特的自然景貌。花岗岩体沿节理断层错位,断落岩块堆积成门或洞,西天门、凉心洞、观音洞、古佛洞等均属此类。
以上内容参考百度百科-普陀山
普陀山的旅游景点有南海观音立像、法雨禅寺、慧济禅寺、紫竹禅林、多宝塔等。
1、南海观音立像
南海观音立像,普陀山南海观音立像总高33米,其中台基高13米,铜像高18米,莲花座为2米,重70多吨。由河南洛阳铜加工厂承建,基本采用飘海观音形像,慈悲安详,妙相庄严。大佛材料采用仿金铜精密铸造,由96块铜壁板组成,溶入佛面黄金6500克。
南海观音立像处,恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩。南海观音铜像始建于1996年,虽时间不长,但已成为普陀山新的标志性建筑之一,成为观音信仰文化的显性表现。
2、法雨禅寺
法雨禅寺始建于明,依山凭险,层层叠建,周围古木参天。法雨寺又称后寺,初名海潮庵,清康熙三十八年赐天华法雨匾额,遂称法雨禅寺。其中九龙殿最为辉煌,该佛殿是从南京明故宫整体搬迁而来的,为中国寺院建筑规格最高的一座佛殿。殿内有普陀山风景名胜区三宝之一的九龙藻井,精工巧作,栩栩如生,艺术价值极高,为国家级文物。
3、慧济禅寺
慧济禅寺位于普陀山风景名胜区最高处佛顶山上,又称佛顶山寺。全寺布局为其它禅林所少见,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上,颇具浙东园林建筑风格。与普陀山风景名胜区其他寺院不同,慧济寺主殿为大雄宝殿,供奉释迦牟尼佛像,右侧大悲殿供奉的唐代观音像,为普陀山风景名胜区最古老佛像艺术。
慧济寺主殿屋顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”的绚丽景象。
4、紫竹禅林
竹林庵位于百步沙南、潮音洞西上,正对波光潋滟的莲花洋,与洛迦山隔海相望。寺院背山面海,古朴典雅,其庵额“补袒紫竹林”字为中国近代著名思想家康有为亲笔所题。紫竹林庵大殿主供汉白玉紫竹观音像,应化各异形象,启得种种善根。
5、多宝塔
多宝塔又名太子塔,元代建筑。塔呈方形5层,高18米,太湖美石筑成。多宝塔边角雕塑四天王立像,沿栏饰观音二十四圆通浮雕,栏下四周有龙首20只,塔上三层四面镂古佛像,整体融元代建筑风格与普陀山风景名胜区观音道场特色为一体,为国家级文物。其中宝塔闻钟为普陀十二景之一。
以上内容参考百度百科-普陀山风景名胜区
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