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阿育王寺

阿育王古寺

说起宁波的千年古寺,那就不得不提阿育王寺,它是我们国家现存唯一的一座以印度阿育王命名的佛教禅宗名寺,寺内还珍藏着珍贵的舍利和舍利宝塔。别说在宁波或者浙江,阿育王寺在国际上也有一定的知名度。但是作为一个土生土长的宁波人,我到最近才知道 阿育王寺居然有2座,一个香火鼎盛,一个却偏僻低调, 而且知道的人还特别少。

阿育王寺

宁波人所熟悉的阿育王寺就是鄞州区五乡镇宝幢的那一座 ,开车过来一眼便能看见寺前的四根水泥立柱,高大气派。整个阿育王寺不收门票,还免费领取香烛并按规定上香,更没有乱七八糟的测字摊位,显得干净又安静。一到节日来这边祈福的人就特别多,还有很多慕名而来的外地游客。平日里即使天气不好也有不少人来寺庙走走,是个人气火爆的千年古寺。

阿育王寺

阿育王寺

而另一座阿育王寺却在宁波北仑嘉溪村乌石岙 ,两座寺庙相差不过6公里,却很少有人知道另一个的存在。北仑的这座叫做古阿育王寺或者阿育王古寺,大概在2008年完成了重修工作。两座寺庙虽然同名同姓,但是热闹程度却完全不同。其实观察仔细的游客可能会发现在阿育王寺门口的马路上有一个站牌指向了古阿育王寺的位置,但是大概也像我一样从没去特意思考。

阿育王古寺

两座阿育王寺叫着一样的名字,一个在鄞州,一个在北仑,那么“真“到底是哪一个呢?

其实两个都是真的,同名同姓并且同宗同源。西晋太康三年,高僧慧达在游历至宁波北仑乌石岙一带时,无意中寻得了阿育王时期的舍利宝塔,于是便在乌石岙一带建造了专门供奉舍利的寺庙,这便是最开始的北仑阿育王古寺,粗粗一算也有1000多年的 历史 了。

阿育王古寺

后来随着寺庙的名气越来越大,僧侣、信徒、祈福的人也愈来愈多,原来的阿育王古寺开始容纳不下这么多人。再加上北仑嘉溪村地理位置偏僻,于是在往后的300年间重新建造了西塔院,便是现在位于鄞州区的阿育王寺。阿育王寺仍旧香火鼎盛,而阿育王古寺便低调地藏在北仑的小山村里,宠辱不惊。虽然阿育王古寺冷冷清清,但是作为寺庙的祖庭,在很多人心中它仍然尊贵吧。

阿育王古寺

有意思的是这两座阿育王寺连寺庙布局都非常相似,差不多的山门、放生池、然后是天王殿、大雄宝殿。听古寺里的游客说,除了大小,从外观上这两座寺庙并没有多大的不同。而古寺坐落在山脚,人少所以环境更加清幽,如果只是单纯作为 旅游 景点来走也是非常不错的地方,特别是**的院墙配上青石小路,还是颇具年代感的。

阿育王寺

阿育王古寺

阿育王古寺里还有一家网红素食餐厅非常受游客欢迎,独立的小楼坐落在放生池旁,还拥有大大的落地窗户,这样的环境连吃饭都变得特别有禅意。说真的来古寺的游客多半是为了来餐厅吃饭,不然还真不知道这里有个阿育王古寺。

阿育王古寺网红餐厅

您知道宁波有2个阿育王寺吗?如跟我一样是第一次听说,那么闲暇的时候不妨去古寺看看,也许能发现不同的地方。

温馨提示:

1、阿育王古寺的位置比较偏,可以直接导航阿育王古寺即可。

2、阿育王寺可以乘坐地铁1号线在宝幢站下车,步行10分钟这样可以到。驾车的话门口有停车场,10元/辆。

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1. 古文中的祝是什么意思

一、古文中的祝,有多个意思,包括:

1、表示良好的愿望。

2、削;断绝。

3、用言语向鬼神祈祷求福。

4、嘱咐;请求。

5、编织。

6、祭神的祝祷词。

7、祭祀时主持祭礼的人。

8、通“柷”。乐器名。即柷敔。

9、姓。

10、通“咒” ,诅咒。

11、发誓。

12、古国名。

二、祝,是多音字,包括:zhù、zhòu、chù。

祝最早见于甲骨文,像一个人跪着祈祷的样子,本义是祝愿祷告。祭祀时主持祭礼之人亦可称为“祝”。

甲骨文“祝”字由“示”“卩”“口”三部分组成。左边的两横一竖(示)代表祭台或神主,右边像人跪在地上对着祭台或神灵祷告,“卩”是跪着的人形,上面的“口”强调人用嘴与神灵沟通;或省去祭台,直接表示人跪在地上祷告。一说右部是“兑”的省略,“兑”代表巫、口舌。西周早期金文承袭甲骨文,但在晚期,像人跪坐之形变为站立之形,在写法上与“兄”字相同。春秋以后各代文字沿袭西周晚期文字,除书体上的变化外,字形本身变化不大。

三、详细解释

(一)zhù

1、动词

(1)表示良好的愿望。

《庄子·天地》:请祝圣人,使圣人寿。

(2)削;断绝。

张协《杂诗》之五:行行入幽荒,瓯骆从祝发。

用言语向鬼神祈祷求福。

《公羊传·襄公二十九年》:诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。

(3)嘱咐;请求。

华岳《田家》诗:拂晓呼儿去樵,祝妻早办午炊烧。

(4)编织。

《诗经·鄘风·干旄》:良马六之,素丝祝之。

2、名词

(1)祭神的祝祷词。

陆游《老学庵笔记》卷五:高宗除丧,余以礼部郎入读祝。

(2)祭祀时主持祭礼的人。

《诗经·小雅·楚茨》:工祝致告。

(3)通“柷”。乐器名。即柷敔。

荀悦《汉纪·武帝纪五》:木曰祝敔。

(4)姓氏。

(二)zhòu

动词

(1)通“咒” ,诅咒。

《诗经·大雅·荡》:侯作侯祝,靡届靡究。

(2)发誓。 《东观汉记·司马均传》:辄言敢祝少宾乎,心不直者终不敢祝也。

(三)chù

古国名。

《竹书纪年》卷上:(周平王)三年,齐人灭祝。

2. 跪求古文《申生伐东山》译文

公元前 660 年冬天,晋献公派太子申生讨伐东山皋落狄。

里克劝谏说:“我听说皋落狄人将拼死作战,国君还是不要派申生去冒险吧!”献公说:“让他去!”里克回答说:“这不是过去的成例。过去国君出征,让太子留守,以监护国家;或者国君出征,让太子同行,以抚慰军心。

如今您留守本国,而让太子出征,没有过这样的安排哩。”献公说:“这不是你所知道的。

我听说,立太子的原则有三条:德行相同时根据年龄长幼来决定,年龄相同时根据国君的喜爱程度来决定,喜爱谁还有疑惑时根据卜筮的结果来决定。你不必对我们父子关系费心,我要通过这次出征来观察太子的能力。”

献公不高兴。里克退下后,遇见太子。

太子问:“父君赐给我偏衣和金玦,这是为什么?”里克说:“你害怕了吗?国君让你穿偏衣,握金玦,说明对你不薄。你有什么可害怕的!做儿子的,只怕不能尽孝,不怕不能继位。

况且我听说:‘恭敬胜于请求。’你还是努力孝敬国君吧。”

有识之士说:“里克善于处理父子之间的关系。” 太子于是出征,狐突掌驭兵车,先友担任车右。

太子身上穿着偏衣,佩戴着金玦,离开国都后对先友说:“国君赐给我这些东西,意味着什么呢?”先友答道:“意味着在这次出征中你分得了一半君权,可以用金玦来决断大事,你好自为之吧!”狐突则叹息道:“拿杂色的衣服让纯正的人穿,用寒冷的金属来分离人心,冷酷极了,还有什么可以依赖的?即使太子努力作战,狄人能全部消灭吗?”先友说:“穿着偏衣,执掌着军队的指挥权,太子在这次出征中,努力作战就可以了。国君给你偏衣并无恶意,让你掌握兵权可以远离灾害,既无恶意又远离灾害,你还有什么可担忧的呢?”到了稷桑,狄人出兵迎战。

申生打算进攻,狐突劝告说:“不行。我听说,国君喜欢宠臣,大夫就危险;国君喜欢女色,太子就危险,国家将遭难。

如果你顺从父亲的意愿让奚齐做太子可以远离死亡,顺从民心不打仗可以有利于国家,何不考虑一下呢?再说你在狄人的国土上冒危险,而国内却已经出现针对你的谗言了。”申生说:“不能这样做。

国君派我讨伐东山,不是喜欢我,而是想探测我的心思。所以才赐给我偏衣,又给了我金玦,临行前还说了些好话。

说的话太甜,骨子里一定苦。谗言起于宫廷,说明父君对我已生疑心。

就像木蠹啃吃树心,我怎能逃避它呢?不如拼死一战。不战而回,我的罪就更大了。

我战死的话,还可以有一个孝敬的好名声。”申生果然在稷桑打败了狄人然后回国。

这时谗言更加风起,狐突闭门不出。有识之士说:“狐突善于深谋远虑。”

3. 文言文翻译《谢公泛海》

一、翻译

太傅谢安在东山居留期间,时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色,便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋,兴致正高,又朗吟又吹口哨,不发一言。船夫因为谢安神态安闲,心情舒畅,便仍然摇船向前。

一会儿,风势更急,浪更猛了,大家都叫嚷骚动起来,坐不住。谢安慢条斯理地说:“既然如此,那就回去吧”大家立即响应,就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度,认为他完全能够镇抚朝廷内外,安定国家。

二、原文

谢太傅盘桓东山,时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙,王诸人色并遽,便唱使还。太傅神情方王,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无归?”众人即承响而回。于是审其量,足以镇安朝野。

三、出处

南朝宋的刘义庆《世说新语·雅量》。

扩展资料

一、文中的谢太傅人物形象

谢太傅是一个性格沉静镇定、临危不乱的人。

二、主人公简介

谢安(320年-385年10月12日),字安石。陈郡阳夏(今河南太康)人。东晋著名政治家,名士谢尚的从弟。

少以清谈知名,最初屡辞辟命,隐居会稽郡山阴县之东山,与王羲之、许询等游山玩水,并教育谢家子弟,多次拒绝朝廷辟命。后谢氏家族于朝中之人尽数逝去,方东山再起,任桓温征西司马,此后历任吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等职。

咸安二年(372年)简文帝崩后,谢安与王坦之挫败桓温篡位意图,并在其死后与王彪之等共同辅政。在淝水之战中作为东晋一方的总指挥,以八万兵力打败了号称百万的前秦军队,为东晋赢得几十年的安静和平。战后因功名太盛而被孝武帝猜忌,被迫前往广陵避祸。

太元十年(385年),因病重返回建康,旋即病逝,享年六十六岁,赠太傅、庐陵郡公,谥号文靖。谢安多才多艺,善行书,通音乐。性情闲雅温和,处事公允明断,不专权树私,不居功自傲,有宰相气度。他治国以儒、道互补。

作为高门士族,能顾全大局,以谢氏家族利益服从于晋室利益。王俭称其为“江左风流宰相。”张舜徽赞其为“中国历史上有雅量有胆识的大政治家。”

百度百科—谢公泛海

4. 东山的参考译文

我从征去东山,很久未回家。现 在我从东方返回,细雨弥漫。我在东方说要回,我的心向往西方好伤悲。缝制一身新衣,不用再衔木棒。蠕动的毛虫,长期在桑林野外。卷缩成团独自睡,钻在兵车下。

我从征去东山,很久未回家。现 在我从东方返回,细雨弥漫。瓜蒌的果实,挂在房檐上。土憋虫在屋里跑,喜蛛在门上结网。田舍旁的空地变成野鹿的活动场所,还有闪闪发光的萤火虫。这并不可怕呀,倒使人更加思念呀!

我从征去东山,很久未回家。现 在我从东方返回,细雨弥漫。鹳鸟鸣叫在小土堆上,妻子哀叹在屋里。清除走障碍物,我家征人要到了。圆圆的苦瓜,长久放在柴堆上。自从我们不相见,到今天已经三年。

我从征去东山,很久未回家。现 在我从东方返回,细雨弥漫。黄莺正在飞翔,闪闪发光的羽毛。这人女子出嫁时,黄白色花马去迎娶。她的母亲为她系佩巾,繁多的仪式一个个。她新婚时非常美好,现 在时间久了会怎样呢?

5. 100分,求文言文游东山记全文翻译

洪武二十八年,我旅居武昌。

武昌有位蒋隐溪先生,祖上也是我们庐陵人,已经八十多岁,爱读道家书。儿子立恭会写诗。

父子二人都是气度旷达的人,平日深居简出,隐藏自己的志向和才气,不随便与人来往,只和我情投意合。 这年三月初一,我们三人带着四五个童仆,携带酒食,出门远游。

天还没有亮,朝东走,走过洪山寺二里左右,向北拐,走小路大约十里,穿松林,趟水过山涧。涧水清澈,深处可以泛小舟。

溪边一块大圆石,能坐十几个人。青松翠竹,绿阴掩映,十分茂密。

这时风和日丽,野草与树木的花朵盛开,香气飘拂沾染衣裳袭人,百鸟争鸣。于是动手清扫石面,坐在上面。

坐了许久,听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身,向东走了几十步,翻过一道山冈,只见田野平坦广阔,近处有十几间茅舍。

于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者,长长的头发像雪一样白,披落在双肩,面容红润光泽,好像是会饮酒的人。

老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。

立恭抽出一册《列子》,我拿起一部《白虎通》,都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思,说:“这两部书我没有用处。”

于是,我们两人各自将书揣在怀里,告辞离开。 回到石上坐下,分派童子摘来芋叶当盘子,把肉放在上面。

立恭举起酒葫芦斟酒,传递酒杯依次喝了几轮,立恭乘兴写了一首七言近体诗,我和了一首。酒喝到一半,有一个骑马经过的人,竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。

他先是感到惊讶,相视一笑,却并不停留,径直驱马离开。不久,便备办了丰盛的酒菜,带着一位道士一起来。

于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙图》请我们题诗。

我题写了一首五言古诗。立恭不写,只一味地向道士敬酒。

道士不能承受,躬身告饶,引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。

立恭也折断一根竹子,钻了几个孔,吹奏起来,发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。

道士翩翩起舞,两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后,道士再次拱手行礼问立恭:“先生为何不肯为贫道赋诗!”立恭提笔写了几首绝句,诗句更加新奇。

于是重新喝酒,我和立恭酒量不大,都有些醉意。 不久,太阳西下,距离西边山峰只剩一丈多了,隐溪先生唤回我俩,说:“玩乐难道没有止境吗!”于是,我们和李千户、道士拱手作别。

途中,隐溪先生指着道旁山冈脚下,回头对我说:“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我:“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”

回来之后,立恭对我说:“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。

这年冬天,隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。

第二年寒食节,与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病,未能如约前往。

过了不久,我将要返回庐陵,临行特地到立恭府上留宿话别,这才动手追记东山之行。没有写完,立恭拿去读,边读边哭,我也忍不住潸然泪下,于是再次搁笔。

但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚,而且在武昌逗留期给送立恭。 东山春游的第二年,八月初三日记。

[2] 译文 戊寅年(公元1158年)夏季四月己亥日,弋阳的方畴、广汉的张栻在永州的东山为东平的刘芮饮酒饯行。久雨过后,天气晴朗,我们攀上山顶,纵目四望,山色如洗,心旷神怡。

我们一起把酒食安置在寺庙西边的房间,四顾庭院与门户,喟然长叹,说:“啊,这里就是前丞相范宣公的故居啊!”在座的客人都惊疑不定,站起来询问详情。 零陵的张公饰说:“忠宣公居住在这里的时候,我才十三四岁。

先父承蒙忠宣公抬爱,为他们家服务,所以我也有机会侍奉忠宣公。忠宣公那时眼睛已病得很厉害,手里拿着一块一寸左右的玉块,用它来 *** 。

我不认识这个东西,就多次地去看它。旁边有个小孩故意骗人说:“这就是一块石头。”

忠宣公很惊讶地说:‘不对,这叫玉。’唉,忠宣公心存诚信,到达了连小孩都不欺骗的程度,那么忠宣公的气概可想而知了。”

在座的人都赞叹不已。 张公饰又说:忠宣公居住在这个西边的偏房里,房子很小,跟寺庙里的和尚相邻很近。

几个孙子还很小,有一天孙子与寺里的和尚玩耍,和尚不知道忠宣公是前宰相,和忠宣公的孙子互相辱骂,正好从忠宣公跟前经过,话语中还暗暗地牵扯到忠宣公。忠宣公很淡然地对待,好像没有听见一样。

第二天,和尚非常后悔,惭愧拘束很不自然,到他家里来谢罪,忠宣公最终也没有说一句多余话,还像当初一样对待他们。永州的读书人有时有见到忠宣公的,忠宣公循循善诱,亲自加以教导。

有一天,刚刚坐定,有人轻率冒失地问道:“范某某和您是什么亲戚关系呢?”竟然直呼范文正公的姓名。当时忠宣公的两个儿子在旁服侍,惊恐害怕得汗都冒出来了。

忠宣公皱着眉头,很久才说:‘是我已去世的父亲。’轻率说话的人非常恐惧。

过了一会儿,忠宣公又以温婉的言辞安慰他,以后也一直跟他保持着联系。忠宣公的气概度量,虽然说有上天赋予的因素,大概也是靠后天的学习修养磨练而成的吧。

于是,在座的各位一齐说:江山还和从前的一样,可是忠宣公却无缘再见到了。像张公饰他们,还能够。

6. 《鲁学士祝寿》文言文翻译

翻译: 赵司成,号类庵,京城人士.有一天经过鲁国学士的家,鲁学士问他:你要去哪里啊?司成说:我忽然想起今天是西涯先生的生日,去给他祝寿.鲁学士说:那我应该和你一起去,你带了什么礼物?司成说:2张手绢.鲁学士说:那我也带这个.进屋找了,没有手绢,想了半天,想起家里有人曾经给的鱼干,就叫家人去拿,家人说吃剩一半了,鲁学士想了想家里也没有别的东西,就带着这半条鱼干和赵司成一起去了.西涯先生炖了鱼买了酒,和他们喝的很开心,谈论事情,相互唱和,直到吃完。

《鲁学士祝寿》 原文: 赵司城,号类庵,京师人。一日过鲁学士铎邸。

鲁曰:“公何之?”赵曰:“今日为西涯先生诞辰,将往寿也。”鲁问:“公何以为贽?”赵曰:“帕二方。”

鲁曰:“吾贽亦应如之。”入启笥,无有。

踌躇良久,忆里中曾馈有枯鱼,令家人取之。家人报已食,仅存其半。

鲁公度家无他物,即以其半与赵俱往称祝。西涯烹鱼沽酒,以饮二公。

欢甚,即事倡和而罢。

三位人物特征:不拘小节 随性 率真 看重友谊 真诚 不重视物质。

7. 东山的原文

东山

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。

我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。

蜎蜎者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。

果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蟏蛸在户。

町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。

鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。

有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。

仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。

亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?

晋军攻打东吴的故事200字读后感

我来说说我的一些看法,仅供参考。

关于空调,在我国已经是是一个比较成熟的家电产品,不论从技术方面,还是材料,制造等各方面。所以说我们的国产品牌里只要是一些正规的,稍具有一定规模的品牌厂家生产的产品,一般情况下都是没有问题的。当然在这些品牌厂家里是存在质量差别的,但不会太大。主要体现在一些舒适度和一些先进技术的使用上。在做为空调的基本功能性方面几乎没有什么差别。从厂家对产品的定价就基本分别出其中的一些差别。

其实,自己要买什么品牌,什么价位,什么功能的空调,完全是根据自身的情况来选择的。

海信绝对比格力好

奥克斯不错,制冷制热很好。我用了十几年了,一点都没有维修过,加油奥克斯。

海信空调非常不错

论厚道,我选长虹。

美的空调5年了一点毛病没有,中途还移机2次了!!!

除了格力就是志高,冰箱冰柜选华日。我哥是修理家电的,这两款维修率低。

海信变频空调,真的不错,用了十年了。

行者广东对空调的感叹

仲夏苦夜短,开轩纳微凉。诗人杜甫曾对炎炎夏日这样描述也曾对凛冽寒冬这样抱怨:霜严衣带断,指直不得结。冬暖夏凉是古往今来对天气自然的渴盼。从蒲扇到电风扇再到即可热又可凉的空调,从某种角度我们己经实现。任何产品都是多种技术叠加的产物,每一项技术的发展都能在另一种产品中得到体现。空调实际上是另_种形式的冰箱单位空间的温度控制器。

自上世纪六十年代上海冰箱厂首次研制成功我国第一台窗式空调器但仅供特殊部门使用接着春兰(泰州市无线电元件厂)七四年研制了可购买的窗式空调雪松产品由于窗式机安装时的不方便一个叫华宝的厂家就是现在的科龙在八八年推出了分体壁挂式空调雪莲产品。一开一停,开开停停是这一时期定频空调的特点即耗电又温度不太稳定。九三年海尔推出了变频空调九八年又相继研发了直流变频空调这都是质的进步。从2013年到16年各空调厂家又对出风作了改进和优化从匀风到自然风又提出了有冷风无风感的理念。再有后来的自清洁,随着无线网络的普及进行了屋联网的控制目前又向更高的知冷知热人工智能迈进。可以说2000年到2013年是空调发展的黄金年,各大空调厂家都不同程度的发展壮大只有春兰被人们遗忘在海角天涯。没能搭上空调制造航班的冰箱四朵金花之一的新飞落在万丈悬崖。在这十多年中格力在明珠阿姨的带领下成为行业老大,美的与海尔却不相上下。一个小家电起家向大家电看齐,一个大家电制冷老大到全面开花都是全面发展的全能型企业领袖。志高、海信、科龙还有蹭空调航班的彩电巨头长虹与TCL真是百家争鸣各领风骚。这中间还有一匹黑马空调业的屠夫一一奥克斯。由于格力这几年老大地位时有不保危机重重今年为了618逆袭于是在6月丨0号在微博上实名举报奥克斯生产销售不合格空调产品,部分型号空调产品与其自称的能效值差距较大,而奥克斯仅回应举报不合情不合理漏洞百出是不正当竞争行为向公安机关报案向司法机关提起诉讼。到目前仍没有相关部门给出一个完整的明确说法。两家公司让人雾里看花。接触空调有一段时间个人而言格力在材料使用上确实比奥克斯好,技术上就领先的不是太多。所谓的核心 科技 无非就是格力能自主生产名叫凌达的压缩机而其它空调厂家大多只能购买如松下、三凌、LG丶三洋丶东芝丶日立丶太康等至于冷凝器,节流装置膨胀阀,蒸发器这些大多部件空调厂家都能生产。轴流电机大多也是外向购买。更有的厂家选定部件委托贴牌生产就像山东某地山寨拼装拖拉机一样。这些公司只要做到各购零配件匹配最好,能效最大就是我生产的最好产品像极了联想电脑。拼装合理最大优化是他们的强项不知小米空调是下是这样?

其实格力与奥克斯完全不应有对立冲突可以完美的和谐发展只要找准定位把握人群。亲民的价格实惠的产品是奥克斯找准大众消费的关健点,物美价廉物超所值。而格力经过这么多年的积累研发能力可谓一流,可以卖技术专利或生产高端产品面对个性化需求进军国际市场与大金,三菱,松下pk。找对对手才能体现价值,面对大众消费其实越简单越实用越受欢迎。格力为了自已掌控经销商窜货了解实际安装区域把每台新机设置开机解锁。其实这是另一种形式的作茧自缚。设置了障碍限制了销售流量。设置越多操作越麻烦人们越觉得烦无形中安装工推荐了更简单更方便的品牌而且还物美价廉。举个例子,行者广东从学苏式C620车床各种手柄来回转换有时还要换挂轮很不方便再到后来的大连CA6140到更方便的CD6140虽然还是机械式的可是越来越方便,再到后来的语言编程式的广数,法那科,及对话式的赫克,马扎克也许未来的加工方式只要扫描或传送图纸和扫描坯件就能自动完成加工。反正复杂问题简单化操作是主流趋势。

如果不是欺骗消费者,一分钱一分货,九几年买的海尔空调,没维俢过没加过氟移机两次,现在制冷杠杠的当时5千两百元1、5匹挂机,那时候是七米铜管,户外机架免费按装工人不准喝机主水不抽烟,过墙眼免费现在要是买收旧空调给300元。

黄河发水灾的其中一个具体

公元279年(咸宁五年)十一月,晋武帝调集大军二十多万,兵分六路,水陆齐进,大举进攻东吴。杜预在这次战争中并没有担任主帅,晋武帝只是任命他为西线指挥,具体任务是取江陵、占荆州,并且在荆州地区负责调遣益州刺史王浚的水师。三国志12杜预

公元280年(太康元年)正月,杜预命令他的军队包围江陵。江陵城防坚固,易守难攻。杜预不想在这里消耗时间和兵力,对它只是围而不歼。在切断了江陵和外部的联系之后,他立即调动一部分兵力向西进攻,夺取沿江的一些城池。一个漆黑的夜晚,杜预派遣几名得力的将领率领八百名精壮的士卒去偷袭江南的乐乡。这支部队在夜幕的掩护之下,神不知鬼不觉地渡过长江。他们按照主帅的计谋,一方面在山上到处点火,树立旗帜,虚张声势;一方面分兵袭击乐乡附近的各个要害地区。这样一来,把乐乡城里的吴军都督孙歆吓得坐卧不安,各处的吴军也人心惶惶,不敢随意行动。接着,杜预的这支人马就埋伏在乐乡城外,等待时机攻城。正巧,这时候有一支吴军从江岸返回乐乡;杜预的将士就乔装打扮,混杂在吴军的队伍里溜进城里,活捉了吴军都督孙歆。杜预设计巧取乐乡,使部下将士十分钦佩。他们都说:"主帅用计谋打仗,真是以一当万啊!"

在扫清江陵的之后,杜预很快拿下江陵,占据荆州。接着杜预挥师东进,配合其他地区各路晋军攻打孙吴的都城建邺。有人对连续进军产生了畏难情绪,在一次军事会议上提出,天气转热,雨水增多,北方士兵不服水土容易感染疾疫,应该等到冬天再继续进军。杜预不以为然,分析整个战争形势说:"现在我们接连取胜,士气大振,正需要一鼓作气。打仗好比劈竹子,只要劈开几节,底下就会迎刃而解了。"杜预的意见终于为大家所接受,以后战争的形势正象杜预所预言的那样发展着。

在向东进的同时,杜预还分兵南下,攻占了交州、广州地区,也就是现在广西、广东一带。整个灭吴一役,杜预功勋卓著,共斩杀、俘虏孙吴都督、监军一类的高级官吏十四人,牙门、郡守一类的中级官吏多达一百二十人。

杜预本人,几乎没有什么武艺。《晋书》本传讲,他连骑马都不会,射箭的技术也很糟糕。但每有军事活动,朝廷都要召他参谋规划。他知彼知己,善于同敌人斗智。在灭吴战争中,吴人最恨杜预,主要是因为他善于用兵,常常给敌人以致命打击。杜预有大脖子病,东吴人就给狗脖子上戴个水瓢,看见长包的树,写上"杜预颈",然后砍掉,借以发泄对杜预的仇恨。

阅读《三国演义》读后感及心得5篇

黄河历史上的几次水灾

“黄河中下游发生的大洪水,除了有实测资料的1933年、1958年和1982年3次以外,根据历史文献记载及洪水痕迹调查,尤其是近年来的分析估算,业经整理审定了的还有1761年(清乾隆二十六年)和1843年(清道光二十三年)的两次。”成刚介绍说,“1761年8月17、18日(乾隆二十六年七月十八、十九日)在黄河中游发生了一次特大洪水。

经多年的历史资料查证,这次洪水主要来自黄河三门峡至花园口区间的伊河、洛河、沁河和直接汇入黄河的小支流,黄河下游多处决口。

1761年洪水花园口断面洪峰流量为32000立方米 /秒。

伊洛河、沁河下游沿河城市备受水患之苦。

伊洛河从洛阳至偃师整个夹滩地带,水深都在一丈以上。

偃师、巩义、沁阳、武陟、修武也都是大水灌城,水深在五六尺至丈余不等。

据当时河南巡抚奏折,总计河南省被水冲十州县,另有十六州县禾苗被淹。”

成刚接着介绍说,1843年8月(清道光二十三年七月),黄河中游发生了一场大暴雨。

黄河干流潼关至小浪底河段出现千年来的最高洪水位。

这次洪水是由西南东北向切变线性暴雨形成。

这次洪水,根据沿河古代遗物和洪水淤沙调查,均可说明1843年洪水位至少是千年来最高者,它的重现期可视为千年一遇。

在洪水调查中,黄河潼关至小浪底河段两岸居民对这次洪水灾害的记忆极为深刻,并有许多歌谣流传至今。

如“道光二十三,黄河涨上天,冲了太阳渡,捎带万锦滩”等。

据当时河南巡抚鄂顺安润七月八日奏折称:“又据、陕州、新安、渑池、武陟、郑州、荥泽等州县禀报,该州县地居中河九堡之上游,因七月十四等日黄水陡涨二丈有余,满溢出槽,以致沿河民房田禾均被冲损……现已报到,被洪水浸淹者共二十三州县,被雨水淹浸者共十七州县,淹及城垣者共七县,汜水、陈留二县情形为最重。

洪水下泄至中牟,将原已在农历六月溃决夺溜的口门又复冲宽至360丈(约1000余米),大量洪水均由中牟口门向东南漫流,经贾鲁河入涡河、大沙河夺淮归洪泽湖。

被淹范围包括河南、安徽境内西起扶沟、西华,东至通许、太康、鹿邑、亳州,南至洪泽湖。”

1933年的八月上旬,黄河中游河口镇至陕县间,发生了一次自1919年建立陕县水文站有水文记录以来的最大洪水。

1933年洪水,陕县站洪峰流量22000立方米/秒,为该站有实测资料以来的第一大洪水。

由于这次洪水峰高量大,给黄河中下游造成了严重灾害。

中游暴雨区内洪水横流,人畜漂没,下游多出决口。

1958年7月14日至18日,黄河三门峡至花园口区间,发生了一次大暴雨洪水。

黄河花园口站7月17日晚,出现了自1919年以来的最大洪峰流量22300立方米/秒。

接着,成刚详细介绍了1982年黄河大水灾的情况。

1982年黄河大水灾

1982年7月29日至8月2日,黄河三门峡至花园口区间降暴雨到大暴雨,局部特大暴雨;山陕区间和泾、络、渭、汾河降大雨到暴雨。

黄河三花间干流及伊洛河相继涨水,花园口站8月2日18时出现流量15300立方米/秒的洪峰,7天洪量50.2亿立方米,10000立方米/秒以上流量持续52小时,是1958年以来的最大洪水。

这次洪水,黄河下游滩区普遍进水偎堤,伊洛河夹滩和两岸洪泛区漫决进水,滞削了洪峰。

为减轻艾山以下防洪负担,运用了东平湖老湖分洪蓄水。

历经7天,洪峰于8月9日入海。

这次天气过程,自7月29日开始,当晚深入黄淮地区的九号台风的低空东南风急流与冷槽相遇,三花间开始出现暴雨,局部特大暴雨。

30日雨区有所扩展。

31日至8月1日台风低压移入三花间南部,并与陕西低涡结合,暴雨和特大暴雨面积继续扩大。

8月2日雨区北移至沁河、汾河一带,直到3日台风低压消失,暴雨过程基本结束。

“这次暴雨的特点是,持续时间长,中心强度大,分布不均匀。”成刚说,“其最大暴雨中心位于伊河中游嵩县陆混,7月29日降雨量达544毫米,其中11个半小时降雨535毫米,最大强度为一小时87毫米,连续5天最大降雨量为782毫米。”

连续暴雨,形成三花间干支流接连出现三次洪峰。

第一次形成花园口站1982年7月31日6400立方米/秒的洪峰流量。

第二次形成花园口站8月2日洪峰流量11200立方米/秒。

第三次洪峰即1982年最大洪峰流量15300立方米/秒。

由于夹滩和两岸洪泛区进水,淹没面积约260多平方公里,滞蓄水量约4.6亿立方米,小浪底、黑石关、武陟三站洪水与小花区间(小浪底至花园口)干流来水,汇合形成花园口站15300立方米/秒洪峰,7天洪量50.2亿立方米。

8月3日4时,洪峰到达夹河滩站,洪峰流量14600立方米/秒,较1958年的削减量增大7.2%。

为了减轻艾山以下防洪负担,运用东平湖老湖分蓄洪水,林辛闸和十里堡分洪闸先后于6日22时6分和7日11时10分开闸分洪,9日20时12分和9日23时18分先后关闸,总分洪量4亿立方米。

这次洪水的含沙量较小,花园口站平均含沙量每立方米32.1公斤,最大含沙量每立方米63.4公斤。

花园口以下河道“上淤下冲”。

花园口至孙口段共淤积0.8亿吨,其中67.6吨的泥沙淤在高村至孙口段。

孙口以下共冲刷0.382亿吨。

成刚分析说,这次洪水的降雨量、暴雨范围和三花间的洪水总量均大于1954年和1958年。

洪峰略大于1954年,小于1958年。

洪峰沿程消减大,传播速度较慢,洪水位多数站高于1958年。

这次洪水的降雨量较大,而洪峰流量较1958年为小,其主要原因有:1.三小间(三门峡至小浪底)降雨中心的雨强较1958年小,所以1958年三小间洪峰流量为11000立方米/秒,而1982年只有4760和3520立方米/秒。

2.降雨时程分布不如1958年的集中,致使伊洛河及三小间均产生连续洪峰,先后下泄,而1958年只产生一个洪峰。

3.陆混水库蓄水和夹滩滞洪削减作用较1958年为大,1958年到黑石关削减30%,1982年削减50%和55%,即有白马寺、龙门镇合成流量7100和9070立方米/秒,到黑石关减小到3540和4040立方米/秒。

4.干支流洪峰遭遇情况不同,1982年干流小浪底洪峰与伊、洛、沁河黑石关、武陟洪峰没有完全遭遇,而1958年洪峰主要由小浪底洪峰与黑石关洪峰相遇而成。

1982年洪水普遍漫滩,发生了刷槽淤滩,在涨落水过程中同流量水位明显下降,而由于河道多年的淤积结果,1982年洪峰流量虽较1958年小,但其洪水位普遍高于1958年,一般高1米左右,柳园口和苏泗庄局部河段高达2米左右。

由于东平湖滞洪,致使艾山、洛口水位较1958年低0.4米左右,而利津又高于1958年。

《三国演义》是一部荡气回肠的英雄,一个个深入人心的英雄 故事 ,一本家喻户晓的文学名著。下面是我为大家整理的关于阅读《三国演义》 读后感 及心得,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

阅读《三国演义》读后感及心得1

《三国演义》,相信大家对这本书并不陌生,它是四大名著之一,作者罗贯中。整本书是根据三国时期的 历史故事 写的,讲述了魏、蜀、吴三个国家想要统一中国互相征战的故事!

罗贯中把书中人物描写的淋漓尽致,如刘备、曹操、孙权等众多人物。其中我最喜欢的英雄人物是诸葛亮。

诸葛亮,字孔明,号卧龙。在书中叙述了关于他的很多故事,如草船借箭,智取华容道,巧布八阵图等,通过这些故事的描写,充分体现了诸葛亮的才智,不愧为“智圣”的名号。其中草船借箭这个故事描写的最精彩,也是我最喜欢的一个章节,下面就让我给大家讲一讲吧!

草船借箭的故事发生在赤壁之战中,孙刘联军在赤壁共抗曹操军队,曹军在长江北岸,孙刘联军驻扎南岸,以孙权军队为主。周瑜是孙权一方的领军将领,诸葛亮是代表刘备一方的将领,通过接触,周瑜对诸葛亮的才干很是嫉妒,欲设计谋害他的性命。一天周瑜升帐和诸葛亮等将领讨论与曹军作战事宜,周瑜说水上作战,用箭最好,便让诸葛亮造十万只箭并在十天之内造完,而孔明说三天就可以了,讨论过后,孔明向鲁肃借20条船,每条船上要三十名士兵,船用青布幔子遮住,还要一千多个草把,扎成人形,排在船的两侧。第三天的四更,孔明邀请鲁肃一起取箭,带船向北岸驶去,到了曹营附近,这时大雾漫天,孔明让船头朝西,船尾朝东,一字排开,然后让军士打鼓呐喊,惊动了曹军,曹操看不清虚实,让弓箭手 射箭 ,不让敌人靠近,于是船一侧的草把上扎满了箭,孔明又让船只更换方向,这样另一侧的草把也逐渐扎满了箭,这时孔明让士兵齐喊,谢谢曹丞相的箭,很是激怒了曹操,说完让船趁雾驶回南岸。原来诸葛亮早就料到这件事,于是提前推测天气,想好办法。周瑜得知诸葛亮借箭经过,自叹自己不如孔明,也没有找到借口杀了诸葛亮。草船借箭这件事,诸葛亮借助天时地利,充分表现了自己的聪明才智,一举两得:一是惊扰了曹军,智取敌军的物质资助己方;二是巧妙避开了自己的杀身之祸。

这本书我非常喜欢,作者把这些英雄人物描写的能力突出,性格鲜明,故事生动,引人入胜。希望大家都能看看这本好书!

阅读《三国演义》读后感及心得2

“滚滚长江东逝去,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵……”每当听到这豪壮的歌声,把我的思想又带入了《三国演义》。今天,我怀着激动的心情,第二次翻开了四大名著之一——《三国演义》。作者刻画的淋漓尽致的人物让我再一次被深深吸引。

忠肝义胆神勇过人

“义”的化身非数关羽莫属。关羽,字长生,后改为云长,河东解良人,身长九尺,髯长三尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉。因为杀了倚势凌人的势豪,而逃难江湖。后于于刘备、张飞相识,在桃园义结金兰,俗称“桃园三结义”。在三兄弟排行老二,素有“武圣”之美誉。不看关公其神威,单单那气概就令人深深折服。当年他为保护嫂嫂安全,报曹操不杀嫂嫂之情寄予曹操帐下,助他斩颜良诛文丑。但后来他得知刘备还活着,立即把金银珠宝还给曹操,历尽艰辛,与刘备会合。昔日,他为了报答曹操当日不杀之恩,在华容道冒着生命危险放走了曹操,其忠义可见,其勇无人能比。

人心之向汉室宗传

最深沉贯彻孔子的思想一仁的人肯定是刘备了。刘备,字玄德,汉室宗亲,身长七尺五寸,两耳垂肩,双后过膝,面如冠玉,性格温和,仁政爱民,他“上报国家,下安黎庶。”可以说他一生为义而生,又为义而死。刘备兵败,携百姓逃难,途中号泣声震天,刘备看见此景象,曾想投江而死,如果没人阻拦,那一定会投江,也曾经因为这事,在刘表墓前哭诉,祈求让百姓平安渡江。可见其爱民之心。

神机妙算忠心耿耿

东汉末年,战火硝烟各处弥漫,刘备势弱,而有一人齐备建之蜀国。他足智多谋、英谋善辩、诚恳谨慎、执法严明,此人为谁?诸葛亮也。诸葛亮,字孔明,绝世奇才,上通天文,下知地理,号“卧龙先生。”孔明用计如神,大摆空城计,以向几千军马,退曹操八十万大军,又如草船借箭、火烧赤壁等等,无不体现出他的足智多谋?

英勇善战的张飞、智勇双全的赵云、文武双全的周瑜、阴险奸诈的曹操……每个人物刻画得栩栩如生,让人难忘。

《三国演义》中的'人物都有不同的性格,不同的性格深泽着不同的人生,我们要学习刘备忧国忧民的思想,关羽的忠肝义胆、诸葛亮的足智多谋……

阅读《三国演义》读后感及心得3

《三国演义》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的经典历史。它通过描写东汉末年群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间发生的波澜壮阔的战争场面及政治斗争,来展现英雄人物如何利用瞬息万变的形势,与对手斗智斗勇。

《三国演义》就像是一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。每读一次,我都会受益匪浅。其中,令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。

“挟天子令诸候”的曹操平定了北方,率百万大军南下,打算一举扫平蜀汉和东吴。刘备和孙权决定联合抗曹。诸葛亮是刘备的全权代表,周瑜是孙权军队的最高统帅。虽然双方是合作关系,但周瑜却总是找他的麻烦。在赤壁之战中,周瑜借口缺少箭支,要诸葛亮在十天之内制造十万支箭。可诸葛亮不显山不露水,只用区区小计,便在三天之内从曹操手里拿回了十万支箭。周瑜的诡计没有得逞,自己还成为了千古笑柄。

这让我想到以前学校里发生的一件事。那天,学校举行语文考试。一位跟我比较要好的同学考出了98分的好成绩,我却只考了86分。放学回家的时候,我越想越气,觉得他的高分很有可能是得来的,或者是老师偏心。因为我平时的成绩都比他好,只有这一次被他超过了,心里很不服气,还吐出一句酸话:“你这次考得不错啊,都超过我了。”后来的一段时间,我甚至对他不理不睬,也不和他一起回家了。

可没过多久,当我再读这本书时,突然想到,周瑜作为诸葛亮的友军统帅,不跟诸葛亮好好合作,反而因为嫉妒,多次设计谋害,最后竟被活活气死,留下“既生瑜,何生亮?”的终身遗恨。为什么要去妒忌别人呢?是怕别人超过自己吗?当别人超越自己时,如果我们不去寻找取得好成绩的原因,不虚心向他人学习,反而讽刺甚至中伤别人,那是多么愚蠢无能的表现啊!

从那以后,我怀着一颗平常心,虚心向他请教成绩进步的 方法 。他也大方地告诉了我。而在不久之后的考试中,我的成绩也得到了很大的提升。

培根说:“读书使人明智。”《三国演义》就是一本这样的好书,是它教会了我做人不该善妒,而要努力提升自己,才能获得成功。

阅读《三国演义》读后感及心得4

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”一首大气磅礴,气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》是我百看不厌的一部名著,它不仅让我了解了许多惊险曲折的故事,还让我认识了不少个性鲜明的英雄。

《三国演义》,以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景,讲述了从黄巾之乱开始,到刘关张桃园三结义,再到神机妙算的诸葛亮三分天下,直至三国统一归晋的故事。故事中英雄云集:关云长温酒斩华雄,赵子龙大战长坂坡,张翼德力拒当阳桥,勇马超兴兵复仇,黄汉升力劈夏侯渊……这是何等的意气风发!何等的豪情万丈!几百个人物形象,在罗贯中的笔下,都是那么个性鲜明,栩栩如生。

在《三国演义》的人物中,我最欣赏的要数诸葛亮了。他通天文,知地理,不管别人有什么阴谋诡计都瞒不了他,他还能利用自然环境的变化来完成用兵之计,简直聪明赛神仙啊!当然,在书中机智聪明不止诸葛亮一个,比如吴国的大都督周瑜也是很有计谋的。可是读完《草船借箭》,我才知道,聪明才智固然重要,但更需要你有一颗宽宏大量的心。由于诸葛亮才华横溢,料事如神,使周瑜非常嫉恨,他把诸葛亮看作是东吴一患,要找个借口害死他。于是周瑜便让诸葛亮在三天之内造出十万支箭,要完不成,就按军法处死诸葛亮。读到这里,我真替诸葛亮捏了一把汗。但诸葛亮却胸有成竹,凭着他的智慧和机智,在三天之内向曹操“借”了十万多支箭,完成了他的任务,把周瑜气得哑口无言。不过最让我佩服的,并非是诸葛亮凭着神机妙算,“借”来了十万支箭,而是诸葛亮看穿了周瑜想害他,却没有生气。他反而以大局为重,继续与吴国合作,最后才打败了实力强大的曹操,赢得了赤壁之战。试想,如果诸葛亮也心生怨气,与周瑜缠斗,那战役的结果,怕是要改写了呢。

《三国演义》不愧是四大名著之一,蕴藏了许多做人的智慧与道理,值得一读再读。我希望通过自己的勤奋和努力。成为一个能像诸葛亮一样博学多才,聪明能干,又心胸宽广的人。

阅读《三国演义》读后感及心得5

这本书主要讲了从东汉灵帝中平元年(公元184年),黄巾军起义开始到晋武帝太康元年(公元280年)西晋统一期间近百年的历史风云,里面的人物栩栩如生,跃然纸上。例如:有聪明多疑的曹操、有少年持重的孙权、有爱惜人才的刘备,还有才华横溢的诸葛亮和周瑜等等。

其中,我最喜欢的一个故事就是桃园三结义。故事讲了在东汉末年,身为中山靖王之后的刘备身怀大志,但是他当时穷困潦倒。后来,他在街上碰到了身为逃犯的关羽和身为屠户的张飞。三人一见如故,便选在一个桃花盛开的园林,结为异姓兄弟,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,共同实现自己人生的美好理想。像刘关张这三个桃园兄弟情深的故事还有很多,比方说:张飞挑梁虎牢关、关羽寻兄千里走单骑,刘备复仇宁肯锦绣江山都不要等等。兄弟三人都没有违背誓言,做了一辈子的忠义之士。

记得有一次我答应和爸爸一起去爬山,但我却又和朋友一起去玩了。我没有告诉爸爸,让他白白等了我一个下午,使我成了一个名正言顺的失信人。后来爸爸对我说:“人无信不立”。诚实守信是中华民族的传统美德。诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是信守诺言、不虚伪欺诈。从那以后,我很惭愧。是的,我不能做“狼来了”中的那个孩子,而要做一个有诚信的人。正所谓“诚信既是一个人的立身之本,也是一个民族、国家的生存之基”。

如果一个人把生活中最重要的诚信都掉了,那这个人还有什么呢?“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”、“人无忠信,不可立于世”等这些流传了千百年的佳话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。诚信是一个人永久的,所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的去面对人生吧!

《三国演义》真是一本让我受益匪浅的书。同学们,让我们一起多读经典,多写感悟,一起成长。

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